– Боги, боги, – говорит, обращая надменное лицо к своему спутнику, тот человек в плаще, – какая пошлая казнь! Но ты мне, пожалуйста, скажи, – тут лицо из надменного превращается в умоляющее, – ведь ее не было! Молю тебя, скажи, не было?
– Ну, конечно не было, – отвечает хриплым голосом спутник, – тебе это померещилось.
– И ты можешь поклясться в этом? – заискивающе просит человек в плаще.
– Клянусь, – отвечает спутник, и глаза его почему-то улыбаются...
cdtnkfyf
(01.09.2019 23:08)
Интересны мне ещё `ИУДА ИСКАРИОТ` Леонида Андреева
и `Любимый ученик Христа` Ю. Нагибина с апологией Иуды,
довольно интересно. Хотя это о другом, просто вспомнилось
вдруг.
steinberg
(01.09.2019 23:22)
Жаль, что нельзя на форуме ругаться матом. Попался мне случайно эпизод - сцена на скамейке, из фильма. Ну вот я и... И музло сродни. Ну это мой, конечно взгляд. Если кому нравится, готов отвернуться.)
LAKE
(01.09.2019 23:34)
Как это правильно, что некий господин желает выматериться. Хотя бы этот факт уже свидетельствует в пользу жизни этого сочинения - проявление навязчиво агрессивных, но готовых, конечно же готовых, отвернуться, если их об этом нижайше попросят. Да, думаю, что не стоит просить. Пусть смотрят, коли им в своем `глубокомудром мире` делать нечего.
Mikhail_Kollontay
(01.09.2019 23:40)
steinberg писал(а):
Жаль, что нельзя на форуме ругаться матом. Попался мне случайно эпизод - сцена на скамейке, из фильма. Ну вот я и... И музло сродни. Ну это мой, конечно взгляд. Если кому нравится, готов отвернуться.)
Я бы через запятую, Гульд, МиМ, Рихтер, кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать или как там, в общем, несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать, пре-ферментированные и потому легче усвояемые функции культуры. А культура - в толще культурного слоя, черепках битой керамики и обломочках печных изразцов, вымываемых на Гончарной набережной, в песчаных убитых ландшафтах киндзазды.
LAKE
(02.09.2019 00:20)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Я бы через запятую, Гульд, МиМ, Рихтер, кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать или как там, в общем, несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать, пре-ферментированные и потому легче усвояемые функции культуры. А культура - в толще культурного слоя, черепках битой керамики и обломочках печных изразцов, вымываемых на Гончарной набережной, в песчаных убитых ландшафтах киндзазды.
Похоже сказать-то и нечего? Но надо. Да? :)
Такие словесные конструкции поразительно информативны для понимания всяких там поведенческих причин личностных. Дрянь безобидная в своей незатейливости никогда не вызовет такой живой интерес и такой мощный поток рефлексий. Видимо, сильно цепляет ... за святое. `Бесы-противовесы`, что `вечно жаждут зла и вечно совершают благо` (1/2) contrast for some blessed forces...
Mikhail_Kollontay
(02.09.2019 00:22)
LAKE писал(а):
Похоже сказать-то и нечего? Но надо. Да? :)
Такие словесные конструкции поразительно информативны для понимания всяких там поведенческих причин личностных. Дрянь никогда не вызовет такой интерес и такой поток рефлексий. Видимо, сильно цепляет ... за святое. `Бесы-противовесы`, что `вечно жаждут зла и вечно совершают благо` (1/2) contrast for some blessed forces...
Это мама-мама дрянь, по Вашему? ну и вкусы у Вас.
LAKE
(02.09.2019 00:25)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Это мама-мама дрянь, по Вашему? ну и вкусы у Вас.
Словесный зигзаг-ловушка в стиле `хитрого стрелочника`, умеющего направить вагончик на разные пути одновременно ? :) Прикольно.
Где там у меня написано, что `мама-мама...` дрянь? :)
Mikhail_Kollontay
(02.09.2019 00:45)
LAKE писал(а):
Словесный зигзаг-ловушка в стиле `хитрого стрелочника`, умеющего направить вагончик на разные пути одновременно ? :) Прикольно.
Где там у меня написано, что `мама-мама...` дрянь? :)
Вот и правильно, конечно. Не дрянь, а продукт ферментации.
LAKE
(02.09.2019 00:46)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Вот и правильно, конечно. Не дрянь, а продукт ферментации.
Ну! Я ж и говорю - рефлексия, как продукт противоречия легендарных понятий и простых фактов.
oriani
(02.09.2019 10:50)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Я бы через запятую, Гульд, МиМ, Рихтер, кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать или как там, в общем, несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать, пре-ферментированные и потому легче усвояемые функции культуры. А культура - в толще культурного слоя, черепках битой керамики и обломочках печных изразцов, вымываемых на Гончарной набережной, в песчаных убитых ландшафтах киндзазды.
Можно, конечно, и через запятую... много чего ещё рассудить... А Дух дышит себе, где хочет, и нас не спрашивает, - иногда в таких неожиданных местах, где ему и быть-то, по рассуждению, не положено. )
steinberg
(02.09.2019 11:23)
oriani писал(а):
Дух дышит себе, где хочет, и нас не спрашивает, - иногда в таких неожиданных местах
Совсем не жалко?) Соответственно `иногда неожиданных мест`, издыхает ведь то, что пристало обонять.
какая пошлая казнь! Но ты мне, пожалуйста, скажи, – тут лицо из надменного превращается в
умоляющее, – ведь ее не было! Молю тебя, скажи, не было?
– Ну, конечно не было, – отвечает хриплым голосом спутник, – тебе это померещилось.
– И ты можешь поклясться в этом? – заискивающе просит человек в плаще.
– Клянусь, – отвечает спутник, и глаза его почему-то улыбаются...
и `Любимый ученик Христа` Ю. Нагибина с апологией Иуды,
довольно интересно. Хотя это о другом, просто вспомнилось
вдруг.
скамейке, из фильма. Ну вот я и... И музло сродни. Ну это мой, конечно взгляд. Если кому
нравится, готов отвернуться.)
свидетельствует в пользу жизни этого сочинения - проявление навязчиво агрессивных, но
готовых, конечно же готовых, отвернуться, если их об этом нижайше попросят. Да, думаю,
что не стоит просить. Пусть смотрят, коли им в своем `глубокомудром мире` делать нечего.
Попался мне случайно эпизод - сцена на скамейке, из фильма. Ну вот я и... И музло сродни.
Ну это мой, конечно взгляд. Если кому нравится, готов отвернуться.)
запятую, Гульд, МиМ, Рихтер, кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать
или как там, в общем, несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать,
пре-ферментированные и потому легче усвояемые функции культуры. А культура - в толще
культурного слоя, черепках битой керамики и обломочках печных изразцов, вымываемых на
Гончарной набережной, в песчаных убитых ландшафтах киндзазды.
кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать или как там, в общем,
несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать, пре-ферментированные и потому легче
усвояемые функции культуры. А культура - в толще культурного слоя, черепках битой керамики
и обломочках печных изразцов, вымываемых на Гончарной набережной, в песчаных убитых
ландшафтах киндзазды.
Такие словесные конструкции поразительно информативны для понимания всяких там
поведенческих причин личностных. Дрянь безобидная в своей незатейливости никогда не
вызовет такой живой интерес и такой мощный поток рефлексий. Видимо, сильно цепляет ... за
святое. `Бесы-противовесы`, что `вечно жаждут зла и вечно совершают благо` (1/2) contrast
for some blessed forces...
Такие словесные конструкции поразительно информативны для понимания всяких там
поведенческих причин личностных. Дрянь никогда не вызовет такой интерес и такой поток
рефлексий. Видимо, сильно цепляет ... за святое. `Бесы-противовесы`, что `вечно жаждут зла
и вечно совершают благо` (1/2) contrast for some blessed forces...
дрянь, по Вашему? ну и вкусы у Вас.
вкусы у Вас.
направить вагончик на разные пути одновременно ? :) Прикольно.
Где там у меня написано, что `мама-мама...` дрянь? :)
стрелочника`, умеющего направить вагончик на разные пути одновременно ? :) Прикольно.
Где там у меня написано, что `мама-мама...` дрянь? :)
дрянь, а продукт ферментации.
продукт ферментации.
легендарных понятий и простых фактов.
кто еще, Леонид Андреев? то есть, мама-мама-что-я-буду-делать или как там, в общем,
несущие элементы субкультуры, или приличнее сказать, пре-ферментированные и потому легче
усвояемые функции культуры. А культура - в толще культурного слоя, черепках битой керамики
и обломочках печных изразцов, вымываемых на Гончарной набережной, в песчаных убитых
ландшафтах киндзазды.
А Дух дышит себе, где хочет, и нас не спрашивает, - иногда в таких неожиданных местах,
где ему и быть-то, по рассуждению, не положено. )
иногда в таких неожиданных местах
неожиданных мест`, издыхает ведь то, что пристало обонять.