|
Скачать ноты 
Аудиозапись с концерта. Монастырь Рождества Богородицы на острове Коневец в Ладожском озере. Состав записи: 1. `Then he shall speak to them in his anger...`, 1st hemistich of the fifth verse of Psalm 2. Plagal of the 4th mode. 2. `He shall grind his teeth and pine away...`, from verse 10 of Psalm 111. 4th mode (Papdic Haghia). . 3. `Bless the Lord...`, verse from the so-called `Latran` Polyeleos (Psalm 134), for the Feast of the Holy Archangels. 1st mode. |
||
пение как-то очищает, ну как соборование, после которого всегда спать хочется... Тут
какие-то веками отработанные механизмы...
сон клонить... не в плохом смысле - это пение как-то очищает, ну как соборование, после
которого всегда спать хочется...
Не хочется пользоваться переводчиками
записи.
Не хочется пользоваться переводчиками
тому, кто размещал. Мне самому не все понятно.
1 Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни,
2 стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего.
3 Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно,
4 ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою.
5 Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов.
6 Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах;
7 возводит облака от края земли, творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ
Своих.
8 Он поразил первенцев Египта, от человека до скота,
9 послал знамения и чудеса среди тебя, Египет, на фараона и на всех рабов его,
10 поразил народы многие и истребил царей сильных:
11 Сигона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского, и все царства Ханаанские;
12 и отдал землю их в наследие, в наследие Израилю, народу Своему.
13 Господи! имя Твое вовек; Господи! память о Тебе в род и род.
14 Ибо Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится.
15 Идолы язычников - серебро и золото, дело рук человеческих:
16 есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
17 есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.
18 Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них.
19 Дом Израилев! благословите Господа. Дом Ааронов! благословите Господа.
20 Дом Левиин! благословите Господа. Боящиеся Господа! благословите Господа.
21 Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!
1 Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.
2 Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.
3 Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
4 Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.
5 Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде.
6 Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
7 Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа.
8 Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
9 Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.
10 Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание
нечестивых погибнет.
1 Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника
Его.
3 `Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их`.
4 Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.
5 Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:
6 `Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника`.
10 Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
11 Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом.
12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев
Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
этом переводе учитывается не только текст Ветхого Завета на древнееврейском языке, но и
текст Септуагинты (древний греческий перевод Ветхого Завета, часто сильно отличающийся от
древнееврейского, ученые считают, что в нем часто проявляется другая текстовая традиция,
существовавшая в то время и утраченная к настоящему времени). Я хотел пустить бегущую
строку в самом фильме, но выяснилось, что это невозможно сделать, так как слова
распеваются и смысл фразы будет все равно непонятен, на экране будет находиться всякий раз
только часть слова.