Ерканян, Ерванд - слушать онлайн, скачать

Содержание

ШАРАКАНЫ:

АКОП КЛAЕЦИ.

1.

Сегодня ликуют горние,

И в хороводе вышнем

Поют духовные песни

В день рождества Святой Девы.

Сегодня Сион превышний

Песню поет серафимов,

Песнь тресвятую в честь

Дня рождества Святой Девы.

Сегодня луна и звезды,

Радуясь вместе с солнцем,

Свет от Отца восхваляют

В день рождества Святой Девы:

Сегодня старцы почтенные

Вкупе с детьми Сиона,

Девы и юноши радуются

Дню рождества Святой Девы.

Сегодня сонмы апостолов

И хоровод прозорливцев

В день рожденья Матери

Слова Славу поют в высях горних.

2.

Дева Святая — Ты древо живительное,

Что в Эдеме было посажено,

Распустилась цветком Отцеродным

И ко времени предуказанному

принесло людям Сына — свой плод.

Мы, вкусив от плоти Его,

обрели в надежде бессмертие...

Сего ради в день Твоего Рождества

мы Тебя восхваляем!

О, Владычица! Почва духовная!

Нива, от греха колючек очищенная!

Ты растенье небесное

родила, обойдясь без семени,

И голодное естество человеческое

накормила хлебами жизни...

Сего ради в день Твоего Рождества

мы тебя восхваляем!

Ты прозрачное облако, от земных желаний свободное,

Ты горнило огня Божественного,

Ты росой, от Отца истекшею,

окропила почву разумную,

И взросли в естестве человеческом

святые цветы справедливости...

Сего ради в день Твоего рождества

мы Тебя восхваляем!

victormain (02.07.2012 23:11)

не в сети

АРМЯНСКАЯ ДУХОВНАЯ МУЗЫКА V — XIII веков
Обработки Ерванда Ерканяна
МЕСРОП МАШТОЦ (V в.)
1 Велико твое милосердие — 3.12
СТЕПАНОС СЮНЕЦИ I (V в.)
2 Фараон со своими колесницами — 3.38
СААК ПАРТЕВ (V в.)
3 Ты, который спас трех отроков — 3.02
МОВСЕС ХОРЕНАЦИ (V в.)
4 Рождение чудесное — 3.04
АНАНИЯ ШИРАКАЦИ (VI — VII вв.)
5 Ниспосланный свыше голубь — 4.08
СААК ДЗОРАПОРЕЦИ (VII в.)
6 Всепобеждающим знаменем — 3.37
КОМИТАС АХЦЕЦИ (VII в.)
7 Души, посвятившие себя — 4.53
ГРИГОР НАРЕКАЦИ (Х в.)
8 Очи — море — 6.07
НЕРСЕС ШНОРАЛИ (XIIв.)
9 Новый цветок — 4.04
10 Создатель отроков — 2.54
11 Вспомянем имя Господа в ночи — 3.18
12 Христос простерши руки — 3.42
13 Светозарное утро — 3.07
14 Исповедуем с серафимами(Песнь об усопших) — 2.04
15 Возрадовались роды людские(Песнь на воскресение)— 4.57

ВАРДАН АРАВЕЛЦИ (XIII в.)
16 Вы, украсившие себя — 3.43
НЕРСЕС ЛАМБРОНАЦИ (XIII в.)
17 Христос воскрес — 2.10
АКОП КЛАЕЦИ (XIII в.)
18 Ныне ликуют небесные воинства — 2.39

На армянском языке

victormain (06.01.2014 06:30)

не в сети

И вот этой записью хочется поздравить армянских друзей с Праздником Рождества и Крещения!

Mikhail_Kollontay (06.01.2014 10:18)

не в сети

victormain писал(а):

И вот этой записью хочется поздравить армянских
друзей с Праздником Рождества и Крещения!

Ерванд замечательный композитор и отличный
человек! Что сейчас пишет и пишет ли - не знаю много лет уже.

victormain (06.01.2014 21:40)

не в сети

Mikhail_Kollontay писал(а):

Ерванд замечательный композитор и
отличный человек! Что сейчас пишет и пишет ли - не знаю много лет уже.

Я его музыки
мало слыхал, преимущественно шараканы. И не видал с 70-х годов. Надеюсь, он давно
где-нибудь в Париже. Этот диск он замечательно сделал, да.

Mikhail_Kollontay (07.01.2014 09:04)

не в сети

victormain писал(а):

Я его музыки мало слыхал, преимущественно
шараканы. И не видал с 70-х годов. Надеюсь, он давно где-нибудь в Париже. Этот диск он
замечательно сделал, да.

Общаются наши с Ервандом жёны ввиду идентичности профессий.
Аня Аревшатян весьма уважаемый человек в Ереване, Матенадаран и т.д. А мы, `главы
семейств`, сами общались в последний раз что-то в середине 80-х. По моим сведениям, уже не
самым свежим, Ерканян работает то ли в Тегеране, то ли в Дамаске уже очень много лет. А
Аня в Армении, тут тоже полная симметрия, но он еще раньше меня отчалил. Музыку я слышал
совсем немного тоже и давно, а работа с источниками всегда очень корректная и с огромным
вкусом. Последний обмен дисками был у нас лет 10 назад.

Leb1 (18.01.2014 13:24)

не в сети

Из Википедии:

Хазы - особые знаки нотописания в Армении, известные с VII века. Разновидность невм,
применявшихся в средневековом армянском певческом искусстве, во времена, независимого от
структуры словесных текстов, развития принципов формо- и ритмообразования в монодии.

Хазовые знаки пения возникли в Армении, где была создана самобытная армянская
национальная система записи. Хазовое письмо объединяет армянскую письменную систему с
устной традицией. Система хазовых знаков, была разработана в VII - IX веках,
предположительно поэтом и учёным Степаносом Сюнеци (вторым), который произвел вторую
систематизацию гласов, и в конечном счете изобрел систему нотописи — хазы. Киракос
Гандзакеци распространение хазов приписывает некоему Хачатуру из Тарона. Искусство
использования хазов в Армении бурно развивалась до XII века, а уже с XII века в
Киликийском армянском царстве.

Итак, хазы - это с 7-го века. А как же 5-й ?

borisfedorenko (21.02.2019 18:26)

не в сети

Термин `шаракан` происходит от армянского слова `шарк` - `ряд` или `вереница` - и означает
духовную песнь, канонизированную церковью и входящую в ряд гимнов. Авторами первых
шараканов (духовных гимнов) были Св.Месроп Маштоц (создатель армянской письменности) и
Св.Саак Патрев. Первые шараканы относятся к Y веку.

Правообладателям | По всем вопросам пишите на classic-online@bk.ru