Пользователь: lesovichenko

         
   
Информация о пользователе lesovichenko (не в сети )




   
   


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:51)
Andrew_Popoff писал(а):
Аборты? В Перестройку?
Шутите! Я студентом начал быть в советские годы. Там студентка без
двух абортов ваще девушкой считалась. :)
Вот, именно.
    


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:50)
abcz писал(а):
на плохой наезд ещё худший
ответ:
согласен
    


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:49)
Igor2 писал(а):
А основной корень всех бед по
мнению М-Л - частная собственность.
И главное убрать именно ее, все остальное рассосется.(((
ЕЕ и убирали, а остальное попутно.
Когда-то и я в это верил.
    


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:42)
precipitato писал(а):
Я совершенно не
шутил.
Неужели к этим балачкам можно относиться серьёзно?
    


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:39)
Maxilena писал(а):
Рецидив
пошел....
Проверка памяти: памятливая. Ценю!
    


Тема:Реквием (1726)
(20.06.2012 05:38)
Igor2 писал(а):
для меня религиозная пропаганда
как красная тряпка для...!!!
О!!!
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 21:11)
Igor2 писал(а):
PS
Проанализируйте пожалуйста
рост преступности
наркоманию
число абортов
социальное расслоение
и вообще прочие язвы общества
с того времени, как `закрыли` КПСС и `открыли` РПЦ)))
Все эти
прелести появились в перестройку. Интересно откуда: из церкви или из
советской школы?
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 20:57)
precipitato писал(а):
Извинить никак не
могу.
Напгасно, напгасно. Оченно пиятная штучка.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 20:56)
yarunskiy писал(а):
коньяку!))))))))
Я это
давно предлагал на троих, Игорь2 отказался. Придётся звать Шмурака с
Асмудсеном.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 19:17)
Andrew_Popoff писал(а):
А профессор Лесовиченко
слушает, да ест.
Не, я уже поужинал.
На личку переместиться не успеваю, потому что отвечаю быстрее, чем
вспоминаю о её существовании. Извините.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 19:10)
Mick_M писал(а):
`малороссы` (дескать, как мы,
только существенно мельче) и гессенской и голштинской кровью русского
императорского дома...
Малороссия и Великороссия - калька с
греческого мегаруссия и микроруссия. Так различали в
константинопольском патриархате русские митрополии 15 века, когда их
было две в структуре патриархата. Это не литота.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 19:03)
yarunskiy писал(а):
После 1687 года никакого
документа который бы подтвердил канонически законную передачу
Константинополем Киевской митрополии Московскому патриархату, не
было.
Вполне возможно, однако 300 лет органического присутствия
Украины под омофором Московского патриарха и синода тоже не выбросишь.
Обратите внимание, что фактически все архиреи 18 века по всей Русской
церкви - выходцы из Киево-Могилянской академии, да и потом не многим
меньше. Тот факт, что в 1990 против предложения Филарета, тогдашнего
украинского экзарха году предоставить Украине автокефалию выступили
не российские, а украинские архиреи - говорит о многом.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 18:53)
yarunskiy писал(а):
Про четьи-минеи Дм.Ростоцкого
- не вкурсе. Есть они, вроде. Меня вообще не интересует литература на
церковно-славянском диалекте.
Давайте ссылку. Я не понимаю о
каком Данииле Заточнике идёт речь.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 18:49)
Igor2 писал(а):
неужели Вас вдохновляют такие
публикации??? (((
Нет. Сам пишу аналогичное. Просто отсылаю к
автору, формулирующую национальную идею, как-никак, но связано.
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 18:46)
yarunskiy писал(а):
Как за что??? За то, что
священнослужители уничтожали их)))
Ну, да Киевский митрополит
Владимир собрался с Петербургским митрополитом Вениамином собрались,
взяли по топору и пошли уничтожать `их`. Что вы городите?
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 18:41)
yarunskiy писал(а):
Украинский язык официально
был под ЗАПРЕТОМ,
все перечисленные церковные постановления не
касаются украинского языка. В Киево-Печерской лавре писали на том же
церковно-славянском. Речь идёт о том, что в киевских изданиях в Москве
видели заражённость католичеством. Речь идёт о межконфессиональных
несогласованиях. 17 век - самый напряжённый в истории
православно-католических отношений. Даже взаимно перекрещивали (сейчас
принимают православные католиков через покаяние, католики православных
даже без покаяния).
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 15:23)
yarunskiy писал(а):
Невозможно убить того, кого -
НЕТ! Он всего лишь ФЕНОМЕН ПСИХИКИ)))
Зачем бы только
последователи этой идеи в 20-е30-е годы так свирепо уничтожали
священнослужителей, если они служат тому кого нет?
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 15:16)
642531 писал(а):
Песня - вакхическая...
А
солнце - святое. (один из древних эпитетов Христу).
    


Тема:Реквием (1726)
(19.06.2012 15:14)
yarunskiy писал(а):
1669. После Люблинской унии -
гонения на украинский книги, напечатанные на польской территории,
1689.
1690.
в 1649 году Украина ещё была в составе Речи Посполитой.
Знаю про Люблинскую унию 1569 - когда была принята новая модель
объединения Литвы и Польши.
Димитрий Ростовский начал писать Четьи-Минеи в 1684 году и писал
около 20 лет. С первой порцию официально представил в 1690.
А что такое `Четьи-Минеи` Даниила Заточника не понял.
`Моление`Даниила Заточника - памятник 12 века. Мирское имя Димитрия
Ростовского - Даниил, но его `Четьи-Минеи` никто не жёг
    


Тема:Реквием (1726)
(18.06.2012 21:17)
rdvl писал(а):
Хоть бы что-нибудь про музыку, о
музыке, за музыку, под музыку...
Музыку на цитированный тескт
написал А.К. Глазунов. Её слушайте.
    


Тема:Реквием (1726)
(18.06.2012 21:09)
642531 писал(а):
Пред солнцем бессмертным
ума.
Совершенно верно - Божественного.
На днях появилось большое интервью игумена Петра `Национальная идея -
наша вера`. Посмотрите, если это кого-нибудь интересует
http://www.orthedu.ru/news/5053-12.html
    


Тема:Песня крестоносцев `Seigneurs, sachiez qui or ne s`en ira`
(18.06.2012 16:03)
Наиболее соответствующая интерпретация для сервинтесы.
    


Тема:Реквием (1726)
(18.06.2012 14:13)
Bauer писал(а):
Вообще-то музыку рекомендуется
слушать без шляп и фуражек на голове.
А если в синагоге?
    


Тема:Реквием (1726)
(17.06.2012 18:14)
abcz писал(а):
Но с возрастом дошёл до простой
истины - человек верующий думает обо мне точно то же, что и я о нём:
`как можно не видеть столь очевидного?`
Аргумент веры неопровержим.
Ай, молодца!
    


Тема:Реквием (1726)
(17.06.2012 18:05)
yarunskiy писал(а):
Лес - по-украински и будет
лис и в украинцев эта фамилия выговаривается как Лисовычэнко, где `о`
читается как `о`, а не как `а`)))
В списках реестрового
казачества в Киевском полку за 1649 год числился какой-то Корний
Лесовиченко. Я, вот, и думаю, то ли он белорус, то ли и на Украине так
раньше писалось...
    
   
         
Наши контакты