|
Скачать ноты 
Записано в Капелле Санкт-Петербурга 29.06.2014. Фестиваль `Академия Православной музыки`. |
||
|
Скачать ноты
Записано в Капелле Санкт-Петербурга 29.06.2014. Фестиваль `Академия Православной музыки`. |
||
беречь, из уста в уста передавать! Поют феноменально!
Правда не совсем ясно, мне по крайней мере, кто автор музыки. Известно, что Маштоц писал
церковные стихи. Его Шараканы - высочайший образец древнеармянской церковной поэзии и
являются основой армянских духовных песнопений. Но никогда не видела упоминаний о его
музыкальном сочинительстве. Или само написание духовных стихов предполагало по умолчанию и
создание музыки к ним? Или стихи Маштоца распевались на существующие в тогдашнем церковном
обиходе мелодии? Весьма интересно.
Спасибо VittorioCrivelli за уникальную запись.
автор музыки. Известно, что Маштоц писал церковные стихи. Его Шараканы - высочайший
образец древнеармянской церковной поэзии и являются основой армянских духовных песнопений.
Но никогда не видела упоминаний о его музыкальном сочинительстве. Или само написание
духовных стихов предполагало по умолчанию и создание музыки к ним? Или стихи Маштоца
распевались на существующие в тогдашнем церковном обиходе мелодии? Весьма
интересно.
сочинял музыку к своим шараканам. К тому же, во времена Маштоца ещё не существовало
фиксации армянской музыки - не было армянских невм (хазы).
армянского алфавита...
умолчанию и создание музыки к ним?
Спасибо VittorioCrivelli за уникальную запись.
предполагалось как нечто само-собой разумеющиеся (древняя система образования `Семи
свободных искусств`, известно, такую роскошь позволяла).Шараканы и другие богослужебные
песнопения написаны святыми отцами армянской церкви образно говоря `единым махом пера` -
как одновременно стихо-музыкальное творение.
упоминания о том, что Маштоц сочинял музыку к своим шараканам. К тому же, во времена
Маштоца ещё не существовало фиксации армянской музыки - не было армянских невм
(хазы).
информации, пока не сформировался Manrusum- армянская система фиксации музыки. Более того:
много шараканов и богослужебной музыки сохранилось и дошло до времен Комитаса именно
благодаря устной традиции, потому что к концу позднего средневековья система расшифровки
Manrusum была утеряна.
алфавита...
Первую высшую церковную школу Армении основал, Библию перевел, создал сеть армянских школ
в Западной Армении и Византии, миссионерствовал, а также, по мнению мирового научного
сообщества, не постеснялся создать алфавиты грузинам и албанцам. Шарканы – его поэтическое
детище.
Одним словом, жил – не ленился. Титан мирового масштаба!
нечто само-собой разумеющиеся (древняя система образования `Семи свободных искусств`,
известно, такую роскошь позволяла).Шараканы и другие богослужебные песнопения написаны
святыми отцами армянской церкви образно говоря `единым махом пера` - как одновременно
стихо-музыкальное творение.
важно это было знать. Приму к сведению столь ценную информацию.
Это, конечно, великий духовный подвиг армянского народа - через века пронести бесценное
наследие предков! Восхищаюсь и преклоняюсь!
мне важно это было знать. Приму к сведению столь ценную информацию.
Это, конечно, великий духовный подвиг армянского народа - через века пронести бесценное
наследие предков! Восхищаюсь и преклоняюсь!
умение ценить духовные постижения и подвиги иных культур также достойны восхищения и
поклона!