Главная Комитас Патараг

Патараг,  (Комитас)

Выводить записи: по популярности | по рейтингу исполнителя | по алфавиту | сначала аудио | сначала видео

Фрагмент в транскрипции М. Гамбарян. Зап. 1998 г.
Добавил: Dodo , 28.06.2010 02:12            (0)  


Komitas `Patarag`, Armenian Divine Liturgy (selections)



Мужской камерный хор Ереванской оперной студии (год записи 1989)
Добавил: Arsen_Harutyunyan_ , 13.05.2013 18:18            (1)  


Добавил: Arsen_Harutyunyan_ , 13.05.2013 08:56            (16)  


Последние комментарии

victormain
  В акустике прочтения партитуры Комитаса явно не обошлось без моей рериховской кантаты. Но
мне это только приятно) Здорово поют, в прекрасной форме коллектив.
Arsen_Harutyunyan_
  Эта запись сделанная в 1989 году, к 120-летию со дня рождения Комитаса в Москве фирмой
``Мелодия`` по своему уникальна. Это первое целостное исполнение гениального творения
Комитаса. Тогда еще в широких музыкальных кругах бытовало мнение, будто Комитас не успел
закончить это гениальное произведение; еще не вышел 7-ой том собрания сочинений Комитаса,
где представлена Литургия и доказательства того, что Комитас, не только закончил данное
сочинение, но и успел исполнить его за несколько дней до того как его сослали, а так же
доказательства того что изданная в 1933 году учениками Комитаса Литургия сделана, почти
полностью на основе его рукописей, а вовсе не досочинена учениками.
Arsen_Harutyunyan_
  Уважаемые слушатели Вашему вниманию предоставляется эта запись Великого Творения. Из тех
записей, что мне известны, она является наиболее полной. Кому будет интересно могут
прочесть биографию исполнителя данного сочинения Сона Ованесян (она тоже размещена в
classic-online).
bubusir
  Спасибо огромное !

Открыл для себя новый мир ! Это невероятно !

Исполнение---конгениальное !

В каком году была написана Литургия ? и что значит ` Патараг ` ?
OlgaKz
  bubusir писал(а):
и что значит ` Патараг ` ?

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_music/5863/Патараг
Arsen_Harutyunyan_
  bubusir писал(а):
Спасибо огромное !

Открыл для себя новый мир ! Это невероятно !

Исполнение---конгениальное !

В каком году была написана Литургия ? и что значит ` Патараг ` ?
Патараг это и есть
литургия, только по армянски.
Патараг же для мужского хора, Комитас начал писать в октябре 1914 и закончил в марте 1915
года; то есть букально за несколько недель до ареста и ссылки.
bubusir
  Arsen_Harutyunyan_ писал(а):
Комитас начал писать в октябре 1914 и
закончил в марте 1915 года; то есть букально за несколько недель до ареста и
ссылки.
То есть , получается , практически в одно время с Бартоком он писал музыку в
` подлинном национальном стиле ` !! )

Интересно , они пересекались в жизни , общались ?
Arsen_Harutyunyan_
  Точно могу сказать, что нет. Но Вы очень правильно подметили, при всем различии их
творческих индивидуальностей и судеб,у них не мало общего. Всю жизнь каждый из них боролся
за утверждения музыкального искусства своей нации, взяв за основу своего творчества
фольклор родного народа. Оба вывели музыку своих народов на мировой уровень. И оба
трагически (каждый по своему) погибли на чужбине.
bubusir
  Arsen_Harutyunyan_ писал(а):
И оба трагически (каждый по своему)
погибли на чужбине.
Прочитал только что биографию Комитаса, и , честно говоря , ужас
меня охватил ..Какая трагическая судьба !

А какая трагическая судьба наследия ! Вот тут обсуждают сейчас на сайте античную музыку ,
а ведь Комитас , я так понимаю, был близок к расшифровке нотирования средневековых
армянских мелодий , хазов ..Правильно ли я понял ?

И весь этот труд утерян
Mikhail_Kollontay
  bubusir писал(а):
в одно время с Бартоком
Мне кажется, что
разница в подходе очень большая. Для Бартока (хотя, наверное, Вам виднее) ощущение музыки
и эпохи шло через аллегро барбаро (что и соответствовало тому, что за окошком), у Комитаса
- то, что внутри его кельи, некая параллель тут в деятельности фра беато Анжелико. И в
фольклорной музыке Комитаса только и слышно созерцательное, хотя и с немалым экспрессивным
наклонением наклонением. Не спорю, что и Бартока, скажем, в средней части 3-го концерта
эти моменты есть впрямую, но, думаю, у него они скорее как то, к чему художник приходит
несмотря ни на что. А для Комитаса - тут единственно возможное, изначально финальное
состояние монашеской отрешённости. Не получается точно выразить.
lesovichenko
  bubusir писал(а):
То есть , получается , практически в одно время с
Бартоком он писал музыку в ` подлинном национальном стиле ` !
Хронологические
параллели, действительно, впечатляют, хотя, эстетически Комитас ближе скорее к кучкистам
(в плане работы с фольклорным материалом) и церковным композиторам московской школы, а
также балканским мастерам (С. Мокраньяцу, А. Бадеву, Д. Христову, Г. Музыческу).
bubusir
  lesovichenko писал(а):
Хронологические параллели, действительно,
впечатляют, хотя, эстетически Комитас ближе скорее к кучкиста
Пане Андрію , прослушав
Патараг , у меня сложилось впечатление , что Комитас близок именно к Бартоку !

Очень смелое использование народных , и армянских церковных ладов !

так мне показалось
Mikhail_Kollontay
  bubusir писал(а):
Комитас близок именно к Бартоку
И образование
всё же европейское, некучкистское. Что до меня, я просто параллелей не ощущаю, разве что в
изобразительном искусстве, я уже говорил, духовная (??) живопись Врубеля. Даже дальше:
искусство, искренне думающее о себе, что оно христианское, а несущее в себе разрушение,
определяемое временем. Вместе с тем противопоставленное времени. Отдалённо, но нечто такое
у Балакирева ещё (позднего, 2 симфония и пр.).
lesovichenko
  bubusir писал(а):
Пане Андрію , прослушав Патараг , у меня сложилось
впечатление , что Комитас близок именно к Бартоку !

Очень смелое использование народных , и армянских церковных ладов !

так мне показалось
Uram Zoltan, я потому и написал `эстетически`, а не
`стилистически`. Опыты композиторской работы в монодийной культуре, каковыми являются и
армянская и венгерская (в глубинных пластах, интересовавших Бартока) конечно имеют много
общего. Однако нельзя не учитывать, что методы работы Бартока были переворотом в
венгерской музыке (относительно стиля вербункош), в то время как Комитас ничего не
переворачивал. Об этом свидетельствуют сочинения его учителя Макара Екмаляна и Никогайоса
Тиграняна (вердианство Чухаджяна, наверное всё-таки не в этом ряду).
lesovichenko
  lesovichenko писал(а):
Uram Zoltan,
Или надо обращаться: Zoltan
ur?
bubusir
  lesovichenko писал(а):
Или надо обращаться: Zoltan ur?
Именно
так принято обращаться ))

Что касается дилеммы ` Барток / Комитас ` , то , если я правильно понял , Барток с
Комитасом работали все-таки в одном ключе , но на Бартока давила огромнейшая европейская
классико-романтическая традициия , и ему пришлось стать революционером , а на Комитаса не
давило ничего , из-за изолированности и герметичности ( в то время ) армянской культуры ,
и он просто естественным образом развивал то , что начали его предшественники...я
правильно понял ?

И , несмотря на то , что Комитас уехал учиться в Берлин , он сумел сохранить свою
самобытность ( то есть он уехал учиться европейской культуре , но уже твердо знал свой
путь , и Европа ничем не могла ему помешать ( извините за такой странный поворот мысли...)
?
lesovichenko
  bubusir писал(а):
а на Комитаса не давило ничего ,
Совершенно
верно!
lesovichenko
  bubusir писал(а):
Барток с Комитасом работали все-таки в одном ключе
,
В смысле ладообразования - да. Армен Тигранян, Спендиаров, Аро Степанян значительно
проще в этой области.
 
 

 
 
     
Правообладателям | По всем вопросам пишите на classic-online@bk.ru