Твои догадки о еврейских нюансах, интонациях и образе мышления совсем не глупость, а такая точно подмеченная деталь, которая делает мне честь. Спасибо! Когда писалась симфония я об этом, конечно, не думал, но сама тема одиночества творческого (и вообще любого) человека вызывает подобные параллели.
Когда я в 1995 г. впервые приехал Израиль, то очень удивился тому, что музыка звучащая на улице, по радио и на свадьбах восточная, очень похожая на арабскую, таджикскую или балканскую. Серии в Третьей сделаны на основе макома «Наво» (мелодичный), цитата из которого в конце симфонии сопоставляется с цитатой (6 тактов) из симфонии Веберна. Эпиграф симфонии: «Среди ста тысяч людей ты одинок, без ста тысяч людей ты одинок» ( Абулкасым Рудаки Х век). В Израиле проживают около 250-ти тысяч бухарских евреев, говорящих на таджикском языке и поющих маком. Я даже хотел записать не изданный вариант симфонии для оркестра и макомного ансамбля, где эпиграф поётся на мелодию альта соло.
steinberg
(23.10.2017 13:53)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Из письма Фируза мне:
Твои догадки о еврейских нюансах, интонациях и образе мышления совсем не глупость,
А вот интересно было бы услышать подробнее! Что за догадки? Я давно, что называется, в теме, а ясности всё нет. Поэтому любые детали ценны. ...Эта система макамов (мугамов, макомов) очень путанная. Напоминает диалекты некогда общего языка. Главенствующая роль отводится макаму раст. Гаджибеков прямо называл его знаменным звукорядом. Однако макамы - не звукоряды, а скорее музыкальные формы. ...Получается, что я говорю, а хотелось бы Вас услышать.
Mikhail_Kollontay
(23.10.2017 13:56)
steinberg писал(а):
А вот интересно было бы услышать подробнее! Что за догадки? Я давно, что называется, в теме, а ясности всё нет. Поэтому любые детали ценны. ...Эта система макамов (мугамов, макомов) очень путанная. Напоминает диалекты некогда общего языка. Главенствующая роль отводится макаму раст. Гаджибеков прямо называл его знаменным звукорядом. Однако макамы - не звукоряды, а скорее музыкальные формы. ...Получается, что я говорю, а хотелось бы Вас услышать.
Мне и самому бы интересно что-то знать! что ж я знать могу... А Фируз тут как-то не поддерживает компанию, у живущих за границей проблемы с формой оплаты обычно.
steinberg
(23.10.2017 14:19)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Мне и самому бы интересно что-то знать!
Недавно приобрёл перевод с таджикского средневекового музыкального трактата, изданного в Ташкенте в 30 каком-то году. Собираюсь сканировать (не раньше конца ноября), если интересно могу потом поделиться.
Mikhail_Kollontay
(23.10.2017 14:47)
steinberg писал(а):
Недавно приобрёл перевод с таджикского средневекового музыкального трактата, изданного в Ташкенте в 30 каком-то году. Собираюсь сканировать (не раньше конца ноября), если интересно могу потом поделиться.
Увы, мне уже никуда не добраться, мне бы со своими делами и архивами хоть в минимальной степени управиться. Всё это наросло как гигантский снежный ком, в обратной пропорции к физическим возможностям. А так, конечно, хорошо бы. У меня дома тоже кое-что есть, надо вот собрание Затаевича киргизских кюев публиковать, хотя, может. кто уже и отсканировал этот кирпич. Мне он много дал в своё время с точки зрения муз.языка.
steinberg
(23.10.2017 14:57)
Mikhail_Kollontay писал(а):
собрание Затаевича киргизских кюев
И у меня он есть. Ну это особый разговор.
Maxilena
(23.10.2017 16:53)
Mikhail_Kollontay писал(а):
А так, конечно, хорошо бы. У меня дома тоже кое-что есть, надо вот собрание Затаевича киргизских кюев публиковать, хотя, может. кто уже и отсканировал этот кирпич. Мне он много дал в своё время с точки зрения муз.языка.
Казахских. Есть в Гугле, ссылка на файл PDF почему-то не работает, набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
steinberg
(23.10.2017 17:25)
Maxilena писал(а):
Казахских.
Это другой сборник. Есть ещё `250 киргизских пьес и напевов` (так вроде).
Mikhail_Kollontay
(23.10.2017 17:50)
Maxilena писал(а):
Казахских. Есть в Гугле, ссылка на файл PDF почему-то не работает, набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
В те годы какая-то другая была терминология по части названия народов, мне киргизы объясняли, но я забыл. Мой друг Мурад Альпиев хотел, чтоб я для него написал скрипичный концерт, в этом была интрига, но я когда увидел материал, понял, что какой там, это не освоить, надо быть внутри культуры.
evc
(23.10.2017 17:56)
Maxilena писал(а):
Казахских. Есть в Гугле, ссылка на файл PDF почему-то не работает, набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
Сокращённая ссылка по вашему ключевому названию https://goo.gl/KXRXmY
steinberg
(23.10.2017 20:35)
Кстати, сочинение понравилось.
Schniperson
(23.10.2017 21:04)
Schniperson писал(а):
Очень хорошее сочинение.
Эх, начал за здравие композир , а закончил... Последняя треть композиции - духота.
steinberg
(09.11.2017 14:49)
Mikhail_Kollontay писал(а):
А так, конечно, хорошо бы.
https://drive.google.com/file/d/1c3tmdPlqHzvIYg83N2R1-otuo-XC2oWg/view
Сканировал как смог. Попутал (здесь в ветке) в названии трактата слово `средневековый` со словом `среднеазиатский`, но не ошибся, поскольку нарративное время текста - средневековье.
Mikhail_Kollontay
(09.11.2017 15:56)
steinberg писал(а):
https://drive.google.com/file/d/1c3tmdPlqHzvIYg83N2R1-otuo-XC2oWg/v iew
Сканировал как смог. Попутал (здесь в ветке) в названии трактата слово `средневековый` со словом `среднеазиатский`, но не ошибся, поскольку нарративное время текста - средневековье.
Огоооооооооо! такой труд (Ваш в том числе). жалею, что мне не по плечу заняться всерьез, и книгу эту не видел.
К слову, прошу прощения, никак не могу продолжить выкладки Бахора, караул как занят всё время. По мне там самая лучшая Вторая симфония, для струнных. Постараюсь поскорее.
Твои догадки о еврейских нюансах, интонациях и образе мышления совсем не глупость, а
такая точно подмеченная деталь, которая делает мне честь. Спасибо! Когда писалась симфония
я об этом, конечно, не думал, но сама тема одиночества творческого (и вообще любого)
человека вызывает подобные параллели.
Когда я в 1995 г. впервые приехал Израиль, то очень удивился тому, что музыка звучащая на
улице, по радио и на свадьбах восточная, очень похожая на арабскую, таджикскую или
балканскую. Серии в Третьей сделаны на основе макома «Наво» (мелодичный), цитата из
которого в конце симфонии сопоставляется с цитатой (6 тактов) из симфонии Веберна. Эпиграф
симфонии: «Среди ста тысяч людей ты одинок, без ста тысяч людей ты одинок» ( Абулкасым
Рудаки Х век). В Израиле проживают около 250-ти тысяч бухарских евреев, говорящих на
таджикском языке и поющих маком. Я даже хотел записать не изданный вариант симфонии для
оркестра и макомного ансамбля, где эпиграф поётся на мелодию альта соло.
Твои догадки о еврейских нюансах, интонациях и образе мышления совсем не глупость,
вот интересно было бы услышать подробнее! Что за догадки? Я давно, что называется, в теме,
а ясности всё нет. Поэтому любые детали ценны. ...Эта система макамов (мугамов, макомов)
очень путанная. Напоминает диалекты некогда общего языка. Главенствующая роль отводится
макаму раст. Гаджибеков прямо называл его знаменным звукорядом. Однако макамы - не
звукоряды, а скорее музыкальные формы. ...Получается, что я говорю, а хотелось бы Вас
услышать.
за догадки? Я давно, что называется, в теме, а ясности всё нет. Поэтому любые детали
ценны. ...Эта система макамов (мугамов, макомов) очень путанная. Напоминает диалекты
некогда общего языка. Главенствующая роль отводится макаму раст. Гаджибеков прямо называл
его знаменным звукорядом. Однако макамы - не звукоряды, а скорее музыкальные формы.
...Получается, что я говорю, а хотелось бы Вас услышать.
что-то знать! что ж я знать могу... А Фируз тут как-то не поддерживает компанию, у живущих
за границей проблемы с формой оплаты обычно.
знать!
изданного в Ташкенте в 30 каком-то году. Собираюсь сканировать (не раньше конца ноября),
если интересно могу потом поделиться.
средневекового музыкального трактата, изданного в Ташкенте в 30 каком-то году. Собираюсь
сканировать (не раньше конца ноября), если интересно могу потом поделиться.
уже никуда не добраться, мне бы со своими делами и архивами хоть в минимальной степени
управиться. Всё это наросло как гигантский снежный ком, в обратной пропорции к физическим
возможностям. А так, конечно, хорошо бы. У меня дома тоже кое-что есть, надо вот собрание
Затаевича киргизских кюев публиковать, хотя, может. кто уже и отсканировал этот кирпич.
Мне он много дал в своё время с точки зрения муз.языка.
у меня он есть. Ну это особый разговор.
тоже кое-что есть, надо вот собрание Затаевича киргизских кюев публиковать, хотя, может.
кто уже и отсканировал этот кирпич. Мне он много дал в своё время с точки зрения
муз.языка.
набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
киргизских пьес и напевов` (так вроде).
почему-то не работает, набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
части названия народов, мне киргизы объясняли, но я забыл. Мой друг Мурад Альпиев хотел,
чтоб я для него написал скрипичный концерт, в этом была интрига, но я когда увидел
материал, понял, что какой там, это не освоить, надо быть внутри культуры.
почему-то не работает, набрать просто
А. Затаевич 500 казахских песен и кюев.
Нажмешь, сразу файл загружается.
https://goo.gl/KXRXmY
здравие композир , а закончил... Последняя треть композиции - духота.
бы.
Сканировал как смог. Попутал (здесь в ветке) в названии трактата слово `средневековый` со
словом `среднеазиатский`, но не ошибся, поскольку нарративное время текста -
средневековье.
писал(а):
iew
Сканировал как смог. Попутал (здесь в ветке) в названии трактата слово `средневековый` со
словом `среднеазиатский`, но не ошибся, поскольку нарративное время текста -
средневековье.
заняться всерьез, и книгу эту не видел.
К слову, прошу прощения, никак не могу продолжить выкладки Бахора, караул как занят всё
время. По мне там самая лучшая Вторая симфония, для струнных. Постараюсь поскорее.