|
Скачать ноты 
2017, Уляновск, Московский Пасхальный Фестиваль,
видео https://youtu.be/rt7kukNWqW0?si=Nw7BYJ5quysJV_wr |
||
|
Скачать ноты
2017, Уляновск, Московский Пасхальный Фестиваль,
видео https://youtu.be/rt7kukNWqW0?si=Nw7BYJ5quysJV_wr |
||
очень много!), иначе я бы подумал, что это самое неудачное произведение
Римского-Корсакова.
послушал в других трактовках(их оказалось очень много!), иначе я бы подумал, что это самое
неудачное произведение Римского-Корсакова.
хороший анализ https://www.belcanto.ru/rimsky_.html
анализ https://www.belcanto.ru/rimsky_.html
Понятно откуда вся эта шахерезадность. Переслушал разных дирижёров. По цельности
исполнения понравился Светланов. Поразил японец Озава за темперамент и непредвзятый подход
к тематике. Впрочем, как оказалось, сам Римский-Корсаков выделял языческую первооснову
праздника.
откуда вся эта шахерезадность. Переслушал разных дирижёров. По цельности исполнения
понравился Светланов. Поразил японец Озава за темперамент и непредвзятый подход к
тематике. Впрочем, как оказалось, сам Римский-Корсаков выделял языческую первооснову
праздника.
празднику Пасхи не имеет отношения. Зато имеет отношение к каким-то безличным демоническим
Старейшим-Мудрейшим, иносказательно предложенных Стравинскими и Рерихами. Прострел в
будущее! а Римский-Корсаков - точнейший пророк его, будущего. Кому же нравится Пасха по
ИваноШмелёвски, пожалуйте к Рахманинову, у которого даже романс есть такой. Кто видит в
Пасхе, кровавом прохождении через смерть, то, что имеет в перспективе каждый из верующих,
милости прошу в мой Диабасис - не соображу другого примера, потому своё сочинение
упоминаю.
прохождении через смерть, то, что имеет в перспективе каждый из верующих, милости прошу в
мой Диабасис.....
художественных форм задача сложная и подвластная лишь большим талантам. Но прочувсвовать
катастрофу настоящего времени., на это способны лишь гении. Предвидеть трагедию задолго до
того как обыватель узнал со слов одного кликуши, что Всадники апокалипсиса уже в пути...
Да, Михаил, я Вам честно скажу, прямо, без затей. Вы - великий человек. В симфонии 3Б
сказано всё. Единственное, что ещё волнует, так это небольшая надежда на то что это
предупреждение и у человечества есть ещё шансы спастись или же нет смысла рыпаться и нас
всех ждёт фатальная неизбежность? Лично я склоняюсь к последнему... Или может быть есть
надежда?
смысла рыпаться и нас всех ждёт фатальная неизбежность? Лично я склоняюсь к последнему...
Или может быть есть надежда?
страдать отдельные люди, страны и даже цивилизации, -- для человечества как биологического
вида не беда. Для людей, стран и цивилизаций беда.
предупреждение
руках смотрит в небо и радуется грядущему Грядущему. А пройти всякое такое приходится, уже
даже и при рождении от мамы - школа есть школа, там порой и розгами пройдутся... -- Насчет
величия, это да, очень доставляет, но именно мне лично, а так большие сомнения, что оно
взаправду кому надо может быть. Новые времена, новое искусство, новые длинные темные
века, новое бытование, все новое, старье пойдет на растопку в лучшем еще случае. Таких
`великих` большая телега утильсырья, волей Божьей мне так пришлось, что были возможности
писать и средства записывать (но это пока что закончилось). Уж кто великий, так Дорохов
был (хотя и он, как все, оставался в затхлой ушедшей парадигме `человечности`), но у него
просто мизерное количество чего достойно, а не балаганно, сыграно. А немало других, тоже
высокого уровня творцов, которых и имена-то забыли совершенно стопроцентно, уже мильон раз
назывались они. Мне удалось в свое время только один раз сыграть симфонию Чаргейшвили, и
видите, какие круги до сих пор идут. А больше не играют! то есть тут только дело случая.
через 3 секунды стоп - не могу. Автор музыки вряд ли попробовал понять даже текст того
стиха, который имеется в виду, `Да воскреснет Бог, и расточАтся враги Его`. Что означает:
вон из храма, у людей праздник, исчезни, перестань быть. Яко исчезает дым да исчезнут, яко
тает воск от лица огня (переводить не надо, я думаю). Вот так растаять, отменить свое
жалкое псевдосуществование как никогда не бывшее. То есть я и так увертюру знал хорошо,
решил себя проверить - ну невозможно. Время глухоты к православию, какие-то серенькие
деревянные избушки в виде театральной декорации, и это вместо всесокрушающего гимна.
удивительно.
А Пасхи здесь нет, это правда. Вариации оркестровые, крепко профессионально сделанные.
Хорошая пьеса, напоминает оперный симфонический антракт. Такое преддверие `Царя Салтана`.
Если не знать, что должно быть в содержании, то вполне себе хорошее сочинение.
Язычества я здесь не почувствовала. Русская сказочность ближе.
А православие... Не совсем по этой части был Римский-Корсаков. Оно его больше с
исторической сферы, очевидно, интересовало. А с точки зрения веры - здесь всё
индивидуально. Того чувства, что у Мусоргского, у него, конечно, и близко не было. А вот
мелодические, интонационные, формообразующие принципы плюс ту самую колокольность, которая
потом от Мусоргского хлынет к Рахманинову, вариативность позаимствовать (не плагиат имею в
виду) - это вполне нормально.
Другой человек был. Совсем другой. Это не плохо и не хорошо - данность. Как и для нас
есть право выбора - что слушать и что нет. Хотим православной музыки, именно с текстом
духом напрямую связанной - есть Мусоргский, Рахманинов, Чайковский, Чесноков и ещё многие.
У Римского-Корсакова православие выражено нередко сказочной картинкой, в которой
нарисован храм на втором плане, панорамно. Тоже принадлежность к истории. (ИМХО)