Цыганская народная песня. Фоноргаммы из коллекции А.Е. Павлова и архива ЦТ. Составитель - Наталия Колесниченко. Реставрация и мастеринг - Евгений Гапеев. Оформление - Георгий Аваньян. Bomba Music. 2000
Цыганская народная песня `Серьги-кольца` в исполнении Ляли Черной
violent
(15.07.2024 11:06)
Mari писал(а):
Цыганская народная песня `Серьги-кольца` в исполнении Ляли Черной
Какая песня без баяна. Какая свадьба без цыган... Хотелось бы знать, существует ли на земле известный классический цыганский композитор или всё в границах фольклора? Широко известно использование цыганских мотивов разными композиторами. `Цыганский барон` к примеру... Вообще эксплуатация подобной экзотики берёт начало ещё со времён романтизма и пользуется неизменной популярностью в особенности у усоб тяготеющих к показу бурных страстей...
Mikhail_Kollontay
(15.07.2024 11:15)
violent писал(а):
Какая свадьба без цыган
Однажды я заказал Татьяне Чередниченко радиопрограмму на тему о цыганской музыке, применительно все-таки к России. (Конец 1980х.) И вышло, что цыгане не имели собственно своего, но везде вносили свою манеру, свои приёмы. Миллион русских-цыганских романсов: русских, но в цыганской манере их надо исполнять. И все это имело бытование непосредственно в ресторанной, развлекательной, или праздновательной среде. Но и не только в России: куда ни глянь, музыканты были цыгане: Греция, Румыния, Венгрия и т.д. и т.д., и конечно, что у Бетховена, у Шопена и у Листа, будь то траурный марш, лирический ноктюрн или лихая пляска - часто именно в цыганские тона они резко окрашены. Но сами неприкасаемые (их же называли то египтяне, то индусы) как бы не смели иметь своей национальной личности, не смели и жить оседло именно потому, что не смели смешиваться, не смели `прикасаться`. И получалось потрясающее пушкинское: `Между колёсами телег / Горит огонь`... -- Если тут есть цыгане или люди хорошо знающие, пусть бы они написали, как они это знают, я не спец. конечно.
Musicologist
(16.07.2024 11:59)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Однажды я заказал Татьяне Чередниченко радиопрограмму на тему о цыганской музыке, применительно все-таки к России. (Конец 1980х.)
Даже неловко спрашивать: сохранилась ли запись этой радиопрограммы хоть в каком-нибудь виде? Ведь всё, что Татьяна Васильевна делала, было так ярко. В посвященном ей мемориальном сборнике (Т.Чередниченко. Избранное. М.: МГК, 2012) есть несколько страниц о музыке цыган (статья `Композиция и интерпретация: три среза проблемы`). Также ею написаны статьи о ЦМ для 6-го тома Музыкальной энциклопедии (1982; интересно, сильно ли приходилось редактировать её тексты?)
Musicologist
(16.07.2024 13:09)
Mikhail_Kollontay писал(а):
Миллион русских-цыганских романсов: русских, но в цыганской манере их надо исполнять. И все это имело бытование непосредственно в ресторанной, развлекательной, или праздновательной среде. Но и не только в России: куда ни глянь, музыканты были цыгане: Греция, Румыния, Венгрия
Интересно, что эта `двойная природа` (цыганское плюс...) нашла отражение в `двойных` названиях некоторых сочинений пианистов-виртуозов листовского круга. Я имею в виду `Ungarische Zigeuner-Weisen` - `Венгерские цыганские напевы`. Сочинения с таким заголовком есть у Карла Таузига (есть кстати и на нашем сайте) и у Софи Ментер (ее загадочный фортепианный концерт, якобы начатый Листом и досочиненный Чайковским).
Mikhail_Kollontay
(16.07.2024 16:21)
Musicologist писал(а):
сохранилась ли запись этой радиопрограммы хоть в каком-нибудь виде? ..... статьи о ЦМ для 6-го тома Музыкальной энциклопедии (1982; интересно, сильно ли приходилось редактировать её тексты?)
Вряд ли, конечно, сохранилось - это может знать Марина Леопольдовна Ельянова, редактор радио, вдова Саши Вустина - мы именно с МЛ работали тогда. Я знал, что Танечка занималась цыганами, потому и позвал. Мне кажется, она перед микрофоном немножко `зажалась`, рассказ вышел у нее суховат (он был привязан к цыганским песням Даргомыжского). Кто занимался этими статьями Чередниченко в МЭ, не знаю, там работала моя жена, но вряд ли она, т.к. Ирина там отвечала за теорию музыки, а тут тема не теоретическая. Впрочем, не помню, хотя я в курсе и был того, что там делалось, разумеется, просто уж больно много лет прошло.
Ляли Черной
существует ли на земле известный классический цыганский композитор или всё в границах
фольклора? Широко известно использование цыганских мотивов разными композиторами.
`Цыганский барон` к примеру... Вообще эксплуатация подобной экзотики берёт начало ещё со
времён романтизма и пользуется неизменной популярностью в особенности у усоб тяготеющих к
показу бурных страстей...
Татьяне Чередниченко радиопрограмму на тему о цыганской музыке, применительно все-таки к
России. (Конец 1980х.) И вышло, что цыгане не имели собственно своего, но везде вносили
свою манеру, свои приёмы. Миллион русских-цыганских романсов: русских, но в цыганской
манере их надо исполнять. И все это имело бытование непосредственно в ресторанной,
развлекательной, или праздновательной среде. Но и не только в России: куда ни глянь,
музыканты были цыгане: Греция, Румыния, Венгрия и т.д. и т.д., и конечно, что у
Бетховена, у Шопена и у Листа, будь то траурный марш, лирический ноктюрн или лихая пляска
- часто именно в цыганские тона они резко окрашены. Но сами неприкасаемые (их же называли
то египтяне, то индусы) как бы не смели иметь своей национальной личности, не смели и жить
оседло именно потому, что не смели смешиваться, не смели `прикасаться`. И получалось
потрясающее пушкинское: `Между колёсами телег / Горит огонь`... -- Если тут есть цыгане
или люди хорошо знающие, пусть бы они написали, как они это знают, я не спец. конечно.
радиопрограмму на тему о цыганской музыке, применительно все-таки к России. (Конец
1980х.)
каком-нибудь виде? Ведь всё, что Татьяна Васильевна делала, было так ярко. В посвященном
ей мемориальном сборнике (Т.Чередниченко. Избранное. М.: МГК, 2012) есть несколько страниц
о музыке цыган (статья `Композиция и интерпретация: три среза проблемы`). Также ею
написаны статьи о ЦМ для 6-го тома Музыкальной энциклопедии (1982; интересно, сильно ли
приходилось редактировать её тексты?)
русских, но в цыганской манере их надо исполнять. И все это имело бытование
непосредственно в ресторанной, развлекательной, или праздновательной среде. Но и не только
в России: куда ни глянь, музыканты были цыгане: Греция, Румыния, Венгрия
что эта `двойная природа` (цыганское плюс...) нашла отражение в `двойных` названиях
некоторых сочинений пианистов-виртуозов листовского круга. Я имею в виду `Ungarische
Zigeuner-Weisen` - `Венгерские цыганские напевы`. Сочинения с таким заголовком есть у
Карла Таузига (есть кстати и на нашем сайте) и у Софи Ментер (ее загадочный фортепианный
концерт, якобы начатый Листом и досочиненный Чайковским).
в каком-нибудь виде? ..... статьи о ЦМ для 6-го тома Музыкальной энциклопедии (1982;
интересно, сильно ли приходилось редактировать её тексты?)
сохранилось - это может знать Марина Леопольдовна Ельянова, редактор радио, вдова Саши
Вустина - мы именно с МЛ работали тогда. Я знал, что Танечка занималась цыганами, потому и
позвал. Мне кажется, она перед микрофоном немножко `зажалась`, рассказ вышел у нее суховат
(он был привязан к цыганским песням Даргомыжского). Кто занимался этими статьями
Чередниченко в МЭ, не знаю, там работала моя жена, но вряд ли она, т.к. Ирина там отвечала
за теорию музыки, а тут тема не теоретическая. Впрочем, не помню, хотя я в курсе и был
того, что там делалось, разумеется, просто уж больно много лет прошло.