ТОП 100 / ПО СТРАНАМ / ПО ЭПОХАМ И НАПРАВЛЕНИЯМ / КНИГИ

Пользователь: Andrew_Popoff

Информация о пользователе Andrew_Popoff (не в сети )

Дата регистрации:	19.02.2010 17:05
Последний визит:	02.10.2024 02:07
Настоящее имя:	Андрей Попов
Страна:	Россия
Город:	Москва
Пол:	Мужской
Дата рождения:	29.09.1966
Деятельность:	Композитор
Образование:	Высшее. Московская консерватория, композиторский ф-т
Любимые композиторы:	Монтеверди, Райли, Гайдн, Хованесс, Д.Скарлатти
Страница в соц. сети:	https://www.facebook.com/andrewpopoff
Еще о себе:	Композитор Андрей Попов

Добавил аудио:	274
Добавил видео:	107
Комментарии:	19551
Плейлист:	135
Друзья:	49

Тема:Кантига 150 `A que Déus ama, amar devemos` (CSM 150)
(09.11.2011 01:47)

	Класс! Точно, это не кастильский. По испански не Deus, a Dios. Но смысл ясен - `Тот, кого любит Бог`.

Тема:Кантига 384 `A que por mui gran fremosura éste chamada Fror das frores` (CSM 384)
(09.11.2011 01:45)

Andrew_Popoff писал(а):

Спасибо. Не могу уловить
языка. Название вроде по-испански, но когда поет, на слух непонятно.
Это, наверное, не кастильяно, а Арагон или Саламанка? Точно не
Каталония.

Думал, это я не знаю слова fremosura - но Гугл тоже не
знает. Получается: `Тот, кто большой fremosura`... Непонятно.

Тема:Кантига 384 `A que por mui gran fremosura éste chamada Fror das frores` (CSM 384)
(09.11.2011 01:41)

alexa_minsk писал(а):

а там еще есть! Войдите
внутрь лэйбы, Не все ровные по качеству, но очень необычная манера
исполнения

Спасибо. Не могу уловить языка. Название вроде
по-испански, но когда поет, на слух непонятно. Это, наверное, не
кастильяно, а Арагон или Саламанка? Точно не Каталония.

Тема:Кантига 384 `A que por mui gran fremosura éste chamada Fror das frores` (CSM 384)
(09.11.2011 01:32)

alexa_minsk писал(а):

любители ранней музыки
оценят эти записи. 13-й век. Король Кастилии Альфонсо Мудрый являетя
не автором музыки, а составителем и издателем сборника песнопений в
честь Девы Марии, хотя некоторые из песен сборника и припысваются ему
(Википедия). Исполнитель - Эстер Ламандье - в Архиве пока не была
представлена.

Здорово!

Тема:The Desert Music (`Пустыни музыка`) для хора и симфонического оркестра
(09.11.2011 00:48)

	Andrew_Popoff писал(а): Пожалуй. Но не обязательно. :) Ограничений формы здесь совсем немного. Репетативность - единственное условие. Есть пьесы, состоящие и из одно единственного неизменяемого паттерна.

Тема:The Desert Music (`Пустыни музыка`) для хора и симфонического оркестра
(09.11.2011 00:44)

	musikus писал(а): С точки зрения строения минималистская музыка больше всего напоминает стохатипию, род фракталов. Пожалуй.

Тема:The Desert Music (`Пустыни музыка`) для хора и симфонического оркестра
(08.11.2011 23:36)

gutta писал(а):

Спасибо, Андрей, такой лаконичный
и исчерпывающий комментарий дорогого стоит! Кстати, в прошлое
воскресенье в Филармонии СПб сыграли среди прочего `Скарлаттиану` для
ф-но с оркестром А.Казеллы. Дирижировал А.Сисилло, солировал А. де
Люка. Вам должно быть известна эта вещь. К сожалению, на сайте её нет.
Омаж вечной Италии, evviva Scarlatti!

Да, любопытно было бы
послушать. Надо поискать запись. Я не слышал этого сочинения Казеллы,
к сожалению. Да здравствует Скарлатти! - поддерживаю! :)

Тема:Harmonielehre, для оркестра (1985)
(08.11.2011 22:40)

Romy_Van_Geyten писал(а):

Ув. Фома Фомич, тут
кто-то по невнимательности не туда файл залил.
Это сочинение не Джона Лютера Адамса, а Джона Кулиджа Адамса. Там
(т.е. в рубрике `Джон Кулидж Адамс`) оно есть под оригинальным
названием - Harmonielehre.

Надо бы исправить.

Подтверждаю. Надо нажать кнопку
`Пожаловаться`, чтобы Фома Фомич обратил внимание. И написать то же
самое.

Тема:The Desert Music (`Пустыни музыка`) для хора и симфонического оркестра
(08.11.2011 22:37)

gutta писал(а):

Всё-таки, мне кажется, на такое
злоупотребление ритмом надо иметь мелодическое право. Или я не
прав?

Это другое совсем, Валерий. В минимализме все работает не
так, как привык традиционный слушатель. Единицей музыки является не
нота, не мотив, а паттерн - многократно повторяющийся элемент, обычно
размером с такт, но необязательно. Изменения очень постепенны и
минимальны, форма открытая - нет привычного деления крупной формы на
более мелкие, иное значение имеет кульминация, и ее вовсе может не
быть. Понятия мелодии не существует. Эту музыку надо и слушать
по-другому, погружаться в нее, как в воду. И не имеет значения, с
какого места начинать слушать - часть равна целому, целое -
бесконечности, начало и конец - условности.

Тема:Части произведений
(08.11.2011 21:51)

Intermezzo писал(а):

А это точно Скрябин? Немного
смущает не очень качественная запись - какое-то эхо, и (может, в связи
с качеством) странная для Скрябина агрессивность. Плюс ко всему у меня
есть запись 14-й Прелюдии в его исполнении, и она ощутимо от этой
отличается, и по времени, и по `пианизму`. А Скрябин, насколько я
знаю, записыал op. 11 только 1 раз, в 1910.

У меня тоже есть
сомнения.

Тема:Doom.A Sigh.
(08.11.2011 21:03)

	oriani писал(а): Не понимаю. Если человек эмоционально выключен, музыку он тоже не воспримет. Даже такую. Музыка иногда действует как душ Шарко. Пробивает.

Тема:Doom.A Sigh.
(08.11.2011 21:02)

vmb1 писал(а):

Все, что позволяет остаться
реципиенту на этой позиции, допустимо, а что не позволяет, то под
запретом.

Почему нельзя порнуху включить в фильм? Потому что я как зритель
сразу теряю необходимую тут отстраненность, созерцательность и
становлюсь вожделеющим животным.

Почему нельзя включить плач?
Потому что я воспринимаю это как РЕАЛЬНОЕ присутствие смерти, и мне
уже не до эстетики: включаются животные механизмы самозащиты, и мне не
до музыки.

Художественное произведение не должно разрушать само себя. Это всего
лишь игра, и только пока это игра, оно может остаться произведением
искусства.

1) Я не знаю, какие сейчас могут быть запреты? Разве
лишь те, что перечислены в УК.

2)Порнуху (натуралистическое изображение полового акта, а не имитацию
его) много раз включали в фильмы, хэппенинги, видеоарт и т.п. И были
очень высокохудожественные образцы - сцена имперского борделя в
`Калигуле` Тинто Брасса - там настолько сильное эмоциональное и
художественное напряжение, что порнуха не действует, как порнуха.
Если, конечно, Вы не столь возбудимы, как герой рассказа С.Довлатова
`Блюз для Натэллы` - того и статуя коня возбуждала.

3. Плач многократно использовался и в музыке, и в кино. И в
обработанном, и в реальном виде.

4. А что такое игра? А разве жизнь не игра? Или игрой Вы называете
праздную забаву для ума? В этом смысле искусство - не игра. В других
смыслах любое движение - это игра.

Тема:Части произведений
(08.11.2011 20:43)

Sergeey писал(а):

А как вы вообще понимаете, кто
сколько чего поставил? Я только, если послушаю произведение, говорю
`спасибо`, независимо от того, понравилось мне исполнение или
нет.

Нажмите на цифру после слов: `Всего проголосовало`.
Раскроется список с именми и оценками.

Тема:Части произведений
(08.11.2011 20:09)

Intermezzo писал(а):

Интересно, а г-жа (г-н)
levya все исполнения прелюдий оценил(а) на 2-3 звезды? Да, так и
есть... Действительно, что здесь слушать - всего лишь исполнение
Скрябина, да еще и совершенно плоское и дешевое!.. Да кто вообще
Скрябин-то такой?

Наверное, с пьяных глаз не туда ткнула. Ну, в
самом деле, за что же Александру Николаевичу двойку ставить? :)

Тема:The Desert Music (`Пустыни музыка`) для хора и симфонического оркестра
(08.11.2011 20:06)

	Хорошо. Исполнение прекрасное.

Тема:начинающий классикоман
(08.11.2011 19:55)

	Remajor писал(а): Вот `Реквием..` http://www.youtube.com/watch?v=tU27FBzRPqY&feature=related Амели http://www.youtube.com/watch?v=rdSKbILsezY&feature=related Это не Вагнер, и не классика. Музыка специально написана к фильмам.

Тема:Doom.A Sigh.
(08.11.2011 18:13)

tagantsev писал(а):

Совершенно с Вами согласен.
Только я употребляю для обозначения это вполне определенный термин -
пошлость.

Думаю, нет смысла с Вами спорить, коль для вас музыка
сводится к семи нотам. И почему к семи, а не к двенадцати? К сплошной
диатонике что ли?

Тема:Doom.A Sigh.
(08.11.2011 18:01)

	oriani писал(а): Андрей, ее нельзя не видеть. Все это нас окружает - ежедневно, ежечасно... Можно, если эмоционально не обращать внимания.