Пользователь: Andrew_Popoff

Рукотворная погода?
:)

Фундаменталисты страшны
всякие - и христианские, и мусульманские - да и иудейские недалеко
ушли. Что касается мусульманских фундаменталистов, для которых цель
жизни - смерть неверных - не надо меня убеждать в наличии у них
идеологии. Вы не видели случайно серию фотографий, когда 5-летнему
мальчонке грузовик переезжал руку - с тем, чтобы её раздробить -
потому что он украл булку? А жаль. Ещё очень впечатляют кадры
забивания женщины, изнасилованной её же родственником, камнями. Вообще
- прелестный исламский мир. Я на него не налюбуюсь.

Андрей, мы живём с Вами в
разных мирах - не забывайте это! Здесь совсем не та атмосфера и не
тут дух. Поэтому не стоит распространять Ваше ощущение на всё
человечество - Вы можете очень сильно ошибиться.

Что касается каннибализма - нет, он не так распространён в природе,
как Вам кажется. Что-то я не слышала, чтобы поедание сородичей (если
только, конечно, годы не совсем голодные) было обычным явлением.

Я не сказала,что в генах содержится нравственность. Я сказала, что
нравственность содержится в самой природе человека, и Бог тут
совершенно ни при чём. В испорченных генах или в испорченных отделах
мозга может содержаться агрессия и клиптомания.

Мне не нужно никакого логического смысла в Бытии. Мне нужно Бытие
само по себе :).

Идеология ислама, особенно ваххабитов - во всяком случае то, во что
это вылилось сейчас - противоречит человеческой природе. Нет ничего
более нетерпимого в человеческом обществе, чем религиозный
фундаментализм, который соседствует с фанатизмом.

Всё. Побежала работать. Больше сегодня не отвечаю :). Отвечу
завтра :). Наслаждаюсь Борисом Чайковским.

Всем - спокойной ночи.

Андрей, скажите мне,
пожалуйста, какое это всё отношение имеет к постмодернизму? Я не
поняла. Идеи всеобщего равенства и братства всегда были и всегда
будут, также, как и войны, с большим успехом претворяющие эти идеи в
жизнь. Совершенно не понимаю, чем эта эпоха таким макаром отличается
от всех предыдущих.

Боже мой, Андрей, мы залезли
с Вами в такую область, где, я боюсь, нам не избежать столновений, и я
боюсь, что я начну кипеть. Потому что логики во всём этом нет
абсолютно никакой. Ноль. Человек - изначально - существо
нравственное, если только у него нет нарушения в генах или в каких-то
отделах мозга. Каннибализм - противоестественное явление в природе,
так же, как внутриродовая война в животном мире. Я рождена с
внутренним, совершенно органическим неприятием насилия в любом виде. А
религия - основа одного из самых жестоких проявлений человеческого
рода.

Дорогой Андрей - мне чужда
религиозная лексика. Я считаю, что для того, чтобы быть нравственных
человеком, необязательно прибегать к искусственным построениям и тем
самым мифологиям. Хотя религия, как одна из самых мощных человеческих
мифологий, конечно, меняет мир.

Андрей, как это Вы
смешиваете идеи и мифы? Я не поняла. По-моему, это совсем разные вещи.
Во-первых, не все идеи оказываются мифами, а во-вторых, не все мифы
идеологизированы,

Ну как это - а разве
романтизм не был индивидуален? Разве он не обращался к внутреннему
миру каждого? Это я как-то не поняла. К тому же с демократизацией
общества, по-моему, наоборот, в чём-то яркая индивидуальность
сливается с толпoй, уже гораздо сложнее выделиться - либо, это такая
пёстрая картина получается, как точки у пуантилистов. Может быть,
конечно, в конечном итоге сложится какая-то картина из всех этих
бесконечных цветных точек.

Современная музыка обращается к
постмодернизму.
Это мировоззрение крайнего индивидуализма и плюрализма - распада
целого на бесчисленные песчинки, у каждой из которых своя `правда`.
А началом распада и были первые `экстравагантные` опыты по
выпячиванию индивидуального над божественно-иерархическим.
В музыке этим и занимался, во времена оны, Монтеверди...

Сохранила воспоминания
исполнителей, отказывающихся играть тремоло и пиццикато, изобретённые
Монтеверди, так как это портило инструменты. А его насыщенная гармония
и `сложные, некрасивые` мелодии?

Максакова жива.

Да нет, публика сейчас с
большим удовольствием ходит на такие инноваторские концерты - в
конце-концов и музыкальный менеджмент понимает, что повторение одного
и тогоже приедается - так что здесь нового - навалом. Действительно
много. Вообще, за сферу искусств на этом континенте я пока что
спокойна, несмотря на кризис, потому что народа и в музеях, и на
концертах - не протолкнуться.

Насчёт того, что музыкантам не хватает концертных площадок -
совершенно согласна, хотя здесь, конечно, их количество невозможно
сравнить с Москвой. Здесь они есть во всех университетах (которых
только в этой области - не меньше восьми, не считая мелких колледжей),
в музеях, во всех церквях - огромное количество концертных площадок.
Что, с другой стороны, плодит большое количество любительских
музыкальных коллективов среднего пошиба - ну это, как всегда. За всё
надо платить. Меньше конкуренция, меньше отбор - больше среднего
уровня.

В конце-концов, вкус публики
формируется в концертных залах, а поскольку в современном мире это -
бизнес, дирекция всегда идёт на риск, когда даёт что-то непривычное -
получается типичный замкнутый круг. В этом отношении совершенно
фантастический дирижёр Марин Олсоп, о которой я уже говорила, потому
что вот она-то уж занимается воспитанием вкуса публики
вовсю.

Думаю, что тут ещё и другое
- во-первых, заигранность классиков. У всех уже ушные мозоли от 5-й
симфонии Бетховена или от `Венгерских танцев` Брамса. Сколько уже
можно. Во-вторых, как мне кажется, часто дирижёры, стараясь отойти от
совсем уж затёртого классического репертуара, вытаскивают какие-то
малоизвестные вещи классиков, которые оказываются и малоинтересными. А
потому, как мне кажется, сочетание старого и нового, как в Вашем
концерте, Андрей - самое замечательное. Сейчас многие дирижёры уже
выходят с таким репертуаром на публику. Во всяком случае,
замечательный Кристоф Эшенбах именно так и делает, поэтому его
концерты такие привлекательные. Но, должна Вам сказать, что когда
исполнялся один Мессиан - его Турангалила-симфония и `Сад наслаждений`
- народа было существенно меньше, чем когда он давал смешанную
программу. Так что, видимо, надо искать какое-то сочетание, чтобы не
отпугивать публику.

Я не о конкретном
композиторе, которого пока не знаю, а вообще о новой музыке в ее как
бы эпатажности для непосвященных. Только зал не теми органами
воспринимает, которыми бы мы хотели, может быть, это дело
другое.

С Сатанической поэмой была
личная история. Без всякой связи с ее названием я хотел ее выучить,
как пианист, несколько лет назад. Однажды сижу за роялем, комфортно,
спокойно разбираюсь, медленно. И вдруг меня постигает сердечный
приступ - пока единственный в моей жизни. С тех пор принимаю
лекарства, а поэиу эту больше не открываю.

Да нет, все-таки особенности
Скрябинской психологии на музыке сказываются. Для меня его `Прометей`
- одно из гениальнейших и интереснейших музыкальных произведений, но
после его прослушивания мне становится плохо, как если бы я
поучаствовал в спиритическом сеансе.

Да нет, все-таки особенности
Скрябинской психологии на музыке сказываются. Для меня его `Прометей`
- одно из гениальнейших и интереснейших музыкальных произведений, но
после его прослушивания мне становится плохо, как если бы я
поучаствовал в спиритическом сеансе.

Прометей,действительно гениален.
хотя у позднего Скрябина чувствуется сатанизм,что отталкивает его
потенциальных слушателей. А музыка восхитительна,особенно партия
фортепиано.

Ну не надо о нём говорить,
но не надо его так обзывать!

Он же использовал ту же
самую легенду - просто это оказалось очень удобно - создать легенду на
такую тему - столкновение гения и не-гения. Где Вы ещё найдёте два
таких характера, и чтобы они были достоверны? Пожертвовали
исторической правдой.

Ну, не то, что в идиотском,
а так - слегка гротескном. Чтобы подчеркнуть, что гениальность - она
как бы сверху, и всё тут :).

Фортман отличный режиссёр -
зачем так уж его? Имеет он право на свою точку зрения? А `Пролетая
над гнездом кукушки`?

Ну, так надо Сальери играть,
а не Пушкина ругать :).