Посвящено Антонио Сальери
1. Allegro con brio
2. Tema con Variazioni. Andante con moto
3. Rondo. Allegro
|
Скачать ноты 
Посвящено Антонио Сальери
1. Allegro con brio 2. Tema con Variazioni. Andante con moto 3. Rondo. Allegro 
|
||
остановился...
есть своя система взглядов на кули и подходов к ним. Среди них (в числе прочих) - подъезд
на кривой кобыле, спонтанно потянуться к духовитому (дыховичному?) запаху аромата и тд...
Остап знал примерно 400 способов подхода к закромам. В этом плане он был просто Королём
баранов, достойным быть увенчанным золотыми лаврами в виде... ну, хотя бы Золотого руна.
Так что, Золотое руно есть не что иное, как шкура Остапа Бендера.
к ним. Среди них (в числе прочих) - подъезд на кривой кобыле, спонтанно потянуться к
духовитому (дыховичному?) запаху аромата и тд... Остап знал примерно 400 способов подхода
к закромам. В этом плане он был просто Королём баранов, достойным быть увенчанным золотыми
лаврами в виде... ну, хотя бы Золотого руна. Так что, Золотое руно есть не что иное, как
шкура Остапа Бендера.
баран останавливается у куля овса?..
понял, как же баран останавливается у куля овса?..
умеют мыслить логически. Тут вся баранья петрушка либо в эстетике (когда барану
понравился внешний вид куля, украшенного, допустим, брюссельскими кружевами), либо в
гастрономической эстетике (когда барану понравилось содержимое куля). Остаётся лишь
догадываться (это вопрос конфликта эстетик): понравится ли барану содержимое некрасивого
куля?
Другой вопрос: если барана тянет к содержимому, то баран, просто говоря, голоден. А
является ли инстинкт логичным или нет - сказать трудно. Бараны тянутся к овсу не в
результате логических умозаключений.
мыслить логически. Тут вся баранья петрушка либо в эстетике (когда барану понравился
внешний вид куля, украшенного, допустим, брюссельскими кружевами), либо в гастрономической
эстетике (когда барану понравилось содержимое куля). Остаётся лишь догадываться (это
вопрос конфликта эстетик): понравится ли барану содержимое некрасивого куля?
Другой вопрос: если барана тянет к содержимому, то баран, просто говоря, голоден. А
является ли инстинкт логичным или нет - сказать трудно. Бараны тянутся к овсу не в
результате логических умозаключений.
баране, а о логичном Вас.
Хотя, эстетствующий баран - это, несомненно, даже круче, чем логичный баран. Да.
логичном Вас.
Хотя, эстетствующий баран - это, несомненно, даже круче, чем логичный баран.
Да.
легкомысленных рассуждений на, тык-скыть, `логику` жизненно важной кулёчной ориентации
парнокопытных домашних.
тык-скыть, `моей` логики легкомысленных рассуждений на, тык-скыть, `логику` жизненно
важной кулёчной ориентации парнокопытных домашних.
у барана то? Шашлык ходячий.
И наложения никакого нет (у меня). Баран - это баран; Вы - это совсем не баран.
ходячий.
И наложения никакого нет (у меня). Баран - это баран; Вы - это совсем не баран.
я за то, что если баран, то - всего барана на стол.
стол.
что Вы! Зачем же оскорблять. Мы её просто съедим. И обещаю - будем нахваливать...
животную
съедим. И обещаю - будем нахваливать...
пост об отсутствии логики у баранов, как Вы думаете почему? Я уверена, что знаете. Да, в
этом баране я узнала себя. Ну хорошо, пусть будет `в овце`. И что, Вы будете теперь лопать
бедную скотинку?
нагло игнорирует.
обижаются, чтоб мы не расстраивались от их ` невнимания` к нам.
об отсутствии логики у баранов, как Вы думаете почему? Я уверена, что знаете. Да, в этом
баране я узнала себя. Ну хорошо, пусть будет `в овце`. И что, Вы будете теперь лопать
бедную скотинку?
предметом разговора о логичности инстинктов. Лучше вещи своими именами называть. Вы - это
Вы, а баран - это баран. Тем более мяса не ем.
Ditlinda, делать предметом разговора о логичности инстинктов. Лучше вещи своими именами
называть. Вы - это Вы, а баран - это баран. Тем более мяса не ем.
отчего же так похоже?
делают вид, что обижаются, чтоб мы не расстраивались от их ` невнимания` к нам.
животных я не знаю, но знаю, что даун не может разозлиться. Он может огорчиться, но не
может обидеться в нашем смысле, так мне рассказывали.
не может разозлиться. Он может огорчиться, но не может обидеться в нашем смысле, так мне
рассказывали.
это совершенно точно.
собака?
лишь исполнение нахваливал.
собака?
зверя нет!`
собака?
дать в морду не себе, а там собака где-то рядом оказывается, но и тоже - не своя.
нахваливал.
`попробуешь`;)))
наговаривают
злость.
характеристика: `Страшнее кошки зверя нет!`
кошек я вообще терпеть не могу. Хитрые, ленивые твари.
вообще терпеть не могу. Хитрые, ленивые твари.
Кошки - да, они как-то особенно дерзко бездельничают в Эрмитаже.
Это только людям свойственно - требовать от кого-то работы на себя любимых.
У животных от природы одна задача - добыть пищу, а если эта проблема решена, то можно
ничего не делать. Вы странный человек, Николай, коли Вас кошка перехитрить может.
Верю, что Вам ни разу не хотелось заставить свою любимую плотненько трудиться. Хотя...
злость, так и говорят на злость.
и люди овец не крали и в не свои дома не лазили без приглашения.
об отсутствии логики у баранов, как Вы думаете почему? Я уверена, что знаете. Да, в этом
баране я узнала себя. Ну хорошо, пусть будет `в овце`. И что, Вы будете теперь лопать
бедную скотинку?
не может разозлиться. Он может огорчиться, но не может обидеться в нашем смысле, так мне
рассказывали.
И убить может.
И потом, агнец и даун совершенно разные категории, противоположности в 180 градусов...
злость, так и говорят на злость.
причиняют зла ради удовольствия, в отличие от человека.
причиняют зла ради удовольствия, в отличие от человека.
написать к достаточно непростому сочинению отзыв для Вас может представлять определённую
проблему. Вы очень любите собак. Это тоже можно понять, хотя я их терпеть не могу. Но не
надо превращать Сонату Бетховена в собачью, обсуждая темы, посвящённые собакам. Для этого,
уверен, существуют иные форумы, на которых обсуждаются темы, связанные с
жизнедеятельностью различных животных.
непростому сочинению отзыв для Вас может представлять определённую проблему. Вы очень
любите собак. Это тоже можно понять, хотя я их терпеть не могу. Но не надо превращать
Сонату Бетховена в собачью, обсуждая темы, посвящённые собакам. Для этого, уверен,
существуют иные форумы, на которых обсуждаются темы, связанные с жизнедеятельностью
различных животных.
невероятно логичны. Он говорил, что особенно их логика проявляется в демагогии, т.к. любая
их фраза, составленная по некоей общей теме, состоит из формулировок простых истин,
которые служат некоей цели, направленной на получение некоей выгоды для себя.
Политыкин хочет получить отзыв на свою сонату от Дитлинда. Она по какой-то причине этот
отзыв не дает. Он об этом пишет в первом предложении, но уже с наскоком - `Вам трудно
написать отзыв на непростое сочинение. Затем он простецки констатирует, вроде бы ни по
теме - Дитлинда, Вы любите собак. Далее его `мозг` увязывает логически необходимость
нагадить Дитлинде со своей ненавистью к собакам. А затем уже его `мозг` охватывает
территорию мерзопакостной и наглой демагогии, где ему вольготно - Политыкин начинает
обвинять Дитлинду в том, что она превращает сонату Бетховена в собачью и, наконец, его
скотская натура лизоблюда и труса притягивает, как ему кажется, поддержку модераторов - он
этак вежливо типа, в стиле своего `благодетеля` начинает посылать Дитлинду на другие
сайта, а тут, мол, надо о музыке, а не о собаках.
Дитлинда, если Вы ему ещё не сказали что-то, пока я печатал этот текст, то не отвечайте.
Он простой шизофреник.
в психиатрах, на форумах вообще ни на каких не место.
форумах вообще ни на каких не место.
делают вид, что обижаются, чтоб мы не расстраивались от их ` невнимания` к
нам.
нельзя. Животные не умеют оскорбляться, как и маленькие дети, Чтоб оскорбиться, надо,
во-1-х, иметь кучу комплексов и, во-2-х, уметь применить речь другого к этим комплексам.
Ну, иными словами, быть разумным и достаточно выросшим человеком.
раз Вы ещё повторите тему шизофрении Политыкина в своём затянувшемся одноголосном каноне,
поддерживаемом разряжёнными звуками континуо mick`m.
причиняют зла ради удовольствия, в отличие от человека.
всё как у людей. В стае: слабого пни. Просто так, походя, странного (ведущего себя не по
статусу) - рви (чтоб не выделывался, конечно, но не без удовольствия, адреналин они любят
не меньше людей). Собаки (как нынче говорят) - социальные животные. А все стайные
(стадные) умеют быть злыми просто так..
непростому сочинению отзыв для Вас может представлять определённую проблему.
мне даже написать отзыв на Ваш комментарий представляет определенную проблему;)))
шизофреники невероятно логичны. Он говорил, что особенно их логика проявляется в
демагогии, т.к. любая их фраза, составленная по некоей общей теме, состоит из формулировок
простых истин, которые служат некоей цели, направленной на получение некоей выгоды для
себя.
Политыкин хочет получить отзыв на свою сонату от Дитлинда. Она по какой-то причине этот
отзыв не дает. Он об этом пишет в первом предложении, но уже с наскоком - `Вам трудно
написать отзыв на непростое сочинение. Затем он простецки констатирует, вроде бы ни по
теме - Дитлинда, Вы любите собак. Далее его `мозг` увязывает логически необходимость
нагадить Дитлинде со своей ненавистью к собакам. А затем уже его `мозг` охватывает
территорию мерзопакостной и наглой демагогии, где ему вольготно - Политыкин начинает
обвинять Дитлинду в том, что она превращает сонату Бетховена в собачью и, наконец, его
скотская натура лизоблюда и труса притягивает, как ему кажется, поддержку модераторов - он
этак вежливо типа, в стиле своего `благодетеля` начинает посылать Дитлинду на другие
сайта, а тут, мол, надо о музыке, а не о собаках.
Дитлинда, если Вы ему ещё не сказали что-то, пока я печатал этот текст, то не отвечайте.
Он простой шизофреник.
шизофрении Политыкина в своём затянувшемся одноголосном каноне, поддерживаемом
разряжёнными звуками континуо mick`m.
текст поддержит только один человек, то ВЫ излечитесь. По сравнению со мной у иных
участников форума есть больше чувства жалости к таким как Вы. Мне Вас не жаль. Но и
ненависти Вы во мне не вызываете.
Вы просто шизофреник, и я мог бы сделать вид, что не замечаю этого, но Вы вменяемы, но и,
вместе с тем, ведете себя агрессивно и нагло, понимая, что совершаете именно хамскую
агрессиию, полагая, что Вам, как человеку психически больному всё спишется, что Вам не
грозит наказание. Не откосите, не спишется - ВЫ шизофреник, вменяемый и агрессивный.
Отныне, каждое Ваше хамское слово, любая наглая реплика, будет шершавым наждаком
сошкуривать слой за слоем с Вашего Я защитную оболочку, сохраняющую его во вменяемом
состоянии. Эта оболочка не так уж толста, как многим может показаться. ВЫ на грани.
Шизофреник.
можно, удивить. Оскорбить нельзя. Животные не умеют оскорбляться, как и маленькие дети,
Чтоб оскорбиться, надо, во-1-х, иметь кучу комплексов и, во-2-х, уметь применить речь
другого к этим комплексам.
Ну, иными словами, быть разумным и достаточно выросшим человеком.
между ` оскорбляться` и `обижаться`?
`обижаться`?
часто униженным перед другими, атакованным (оскорбление воспринимается актом агрессии) и
побеждённым. Это всегда сильное чувство, крайне негативное. Обида - эмоция (она нередко
сопровождает `оскорбляться`, особенно, когда оскорбление кажется незаслуженным), бывает
разной интенсивности и длительности (не слишком большой), но сама по себе не разумна
(потому и доступна животным), хотя может вызвать последствия (месть и т.п. Кстати, и
животные запоминают обиду и бывают мстительными, но это на уровне любовь-нелюбовь,
эмоции).
себя униженным, очень часто униженным перед другими, атакованным (оскорбление
воспринимается актом агрессии) и побеждённым....
чувствовать себя `униженными перед другими, атакованными (оскорбление воспринимается актом
агрессии) и побеждёнными`?
Любые толковые словари описывают оскорблённость, как сильную обиду вследствие умышленных
действий, направленных на унижение достоинства субъекта, причем произведенное в нарочито
вульгарном, мерзком, иногда с применением физического воздействия, неприличном виде.
форума есть чувства жалости к таким как Вы. Мне Вас не жаль.
Вы просто шизофреник, ВЫ шизофреник, вменяемый и агрессивный. ВЫ
Шизофреник.
`униженными перед другими, атакованными (оскорбление воспринимается актом агрессии) и
побеждёнными`?
не ясно? Так я могу по-другому разъяснить.
`униженными перед другими, атакованными (оскорбление воспринимается актом агрессии) и
побеждёнными`?
дерутся, либо принимают новый статус и уже не чувствуют себя оскорблёнными и униженными
(это не правило, есть достаточно исключений, особенно с бывшими альфами, механизм сложнее,
чем я описываю).
Человек может переживать оскорбление бесконечно долго. Человек не живёт внутри себя
законом стаи (исключая биологически организованные сообщества), попытка насильственно
сменить статус (оскорбление) переживается им как покушение на человеческое достоинство.
сильную обиду вследствие умышленных действий, направленных на унижение достоинства
субъекта, причем произведенное в нарочито вульгарном, мерзком, иногда с применением
физического воздействия, неприличном виде.
ответ ditlind`e и вспомнить различие эмоции и человеческого чувства.
`униженными перед другими, атакованными (оскорбление воспринимается актом агрессии) и
побеждёнными`?
Любые толковые словари описывают оскорблённость, как сильную обиду вследствие умышленных
действий, направленных на унижение достоинства субъекта, причем произведенное в нарочито
вульгарном, мерзком, иногда с применением физического воздействия, неприличном
виде.
обстоятельство. Вы можете обидеть его (не дать часть от честно заработанной добычи),
можете разозлить (напр.: демонстративно поглаживая другую собаку, особенно если они в
конфликтных отношениях), но не можете его унизить, поскольку он и так в подчиненном
положении и не представляет себе другого. Он понимает, что без Вас прожить не может. Там,
вообще, такая куча всего...
Я просто всю жизнь с ними живу.
действуют: либо дерутся, либо принимают новый статус и уже не чувствуют себя оскорблёнными
и униженными (это не правило, есть достаточно исключений, особенно с бывшими альфами,
механизм сложнее, чем я описываю).
Человек может переживать оскорбление бесконечно долго. Человек не живёт внутри себя
законом стаи (исключая биологически организованные сообщества), попытка насильственно
сменить статус (оскорбление) переживается им как покушение на человеческое
достоинство.
зло, обиду, а оскорбление (сильная обида) воспринимается субъектом как причинение ему зла.
Длительность впечатлений, что у человека, что у животного, зависит от силы воздействия.
Оскорбление - нанесение глубокой обиды, затрагивающей личностные и-или статусные,
социальные устои и амбиции субъекта.
Чувствовать на уровне эмоции?!! Нет слов, как круто замешано.
Ваши рассуждения - художественный вымысел по частностям.
стаи. Это самое главное обстоятельство. Вы можете обидеть его (не дать часть от честно
заработанной добычи), можете разозлить (напр.: демонстративно поглаживая другую собаку,
особенно если они в конфликтных отношениях), но не можете его унизить, поскольку он и так
в подчиненном положении и не представляет себе другого. Он понимает, что без Вас прожить
не может. Там, вообще, такая куча всего...
Я просто всю жизнь с ними живу.
собака выходит из повиновения вследствие превышения вожаком его статусных прав. Вопрос -
кто победит в последующей схватке и сколько `народу` в ней станет участвовать - вторичен.
Имела место обида такой силы, что субъект ощутил себя оскорбленным до такой степени, что
он ВЫНУЖДЕН защищать те его статусные права в стае, которые вожак (даже он) попытался
ликвидировать или хотя бы ограничить в непозволительной мере.
стаи. Это самое главное обстоятельство. Вы можете обидеть его (не дать часть от честно
заработанной добычи), можете разозлить (напр.: демонстративно поглаживая другую собаку,
особенно если они в конфликтных отношениях), но не можете его унизить, поскольку он и так
в подчиненном положении и не представляет себе другого. Он понимает, что без Вас прожить
не может. Там, вообще, такая куча всего...
Я просто всю жизнь с ними живу.
обиды у собаки по отношению к хозяину не может быть именно потому, что хозяин - вожак.
`Несправедливость` воспринимается как должное.
очень долго помнит зло, обиду, а оскорбление (сильная обида) воспринимается субъектом как
причинение ему зла. Длительность впечатлений, что у человека, что у животного, зависит от
силы воздействия.
Чувствовать на уровне эмоции?!! Нет слов, как круто замешано.
Ваши рассуждения - художественный вымысел по частностям.
оскорбление - разные вещи. Первое - просто память, второе - депрессия или мания.
Вы никогда не слышали о многозначности русских слов?
к слонам, к слонам.
собака выходит из повиновения вследствие превышения вожаком его статусных прав. Вопрос -
кто победит в последующей схватке и сколько `народу` в ней станет участвовать -
вторичен.
собака не часть Вашего социума. Она в своем сознании полностью принадлежит Вам. Это не
значит, что Вы сломили ее волю или что-то подобное... Это опять будет в категории
человеческого социума. Собака не мыслит себя без Вас и подчинения Вам. Это для нее
генетически естественно, и никакого превышения полномочий в ее глазах быть не может. Это
Вы, как приличный человек, можете потом себя корить за то, что жестоко с ней обошлись. Она
- нет.
чувства обиды у собаки по отношению к хозяину не может быть именно потому, что хозяин -
вожак. `Несправедливость` воспринимается как должное.
и оскорбляется (мощная обида), но, как и человек, опять же:)), вынуждена скрывать или
принимать как должное, если она не вожак. Если обида маленькая, то со временем, может быть
через минуту, после того как Вы погладите собаку, она забудет обиду, а если обида будет
сильной и незаслуженной с точки зрения собаки, то она может и припомнить.. при случае.
Всё как у людей, только методы и формы проявления разные. `Дурак ты, братец!` - от царя
воспримет дядя с умилением, а то же, но услышанное от какого-нибудь слабенького тилигэнта
с очками на носу - вызовет немедленную ОСКОРБЛЕННОСТЬ и соответствующую агрессию.
чувства обиды у собаки по отношению к хозяину не может быть именно потому, что хозяин -
вожак. `Несправедливость` воспринимается как должное.
обидеть собаку. И она обижается: бровки домиком, поскуливает (это, если обида не
заслуженна). Но быстро отходит, прощает.
ветке Скрипичной сонаты Бетховена становится неисчерпаем. Прошу науськать нерадивых
пользователей и вообще, разобраться как следует.
тут все верно. Но собака не часть Вашего социума. Она в своем сознании полностью
принадлежит Вам. Это не значит, что Вы сломили ее волю или что-то подобное... Это опять
будет в категории человеческого социума. Собака не мыслит себя без Вас и подчинения Вам.
Это для нее генетически естественно, и никакого превышения полномочий в ее глазах быть не
может. Это Вы, как приличный человек, можете потом себя корить за то, что жестоко с ней
обошлись. Она - нет.
представители `серьезных`:) пород, обладающие лидерскими замашками характера, постоянно
проверяют хозяина на `слабо`. Это естественное поведение в стае. Собака хозяина
воспринимает как члена собачьей стаи. Если же собака априори имеет характер, скажем,
кролика, то тут полностью Вы правы. Она бунтовать не станет и любую обиду воспримет как
естественность.
УДАЛИТЬ!). Разговор о четвероногих тварях в ветке Скрипичной сонаты Бетховена становится
неисчерпаем. Прошу науськать нерадивых пользователей и вообще, разобраться как
следует.
какой-то там Иванов, Петров, Сидоров.
представители `серьезных`:) пород, обладающие лидерскими замашками характера, постоянно
проверяют хозяина на `слабо`. Это естественное поведение в стае.
это в первые 9-10 месяцев, когда Вы ее дрессируете. Например, она прекрасно понимает, что
по команде `рядом`, она должна сесть у Вашей левой ноги на расстоянии 15-30 см(в
зависимости от ее роста). Она это делает. Потом с течением времени она садится по той же
команде в 50 см, потом в метре и боком. Она проверяет - пройдет или не пройдет? И если Вы
не заставляете ее выполнить команду точно и в сотый раз, то она дрессирует Вас, а не Вы
ее.:))
А хозяин не член стаи, а вожак. Там субординация генетически железная.
там Иванов, Петров, Сидоров.
ивановпетровсидоров.
получается выдрессировать свою жену, он начинает увлекаться собаками.
свою жену, он начинает увлекаться собаками.
напополам с анропоцентристским, агуманитарным презрением ко всем остальным видам живых
существ.
обижается: бровки домиком, поскуливает (это, если обида не заслуженна). Но быстро отходит,
прощает.
попутчик собачий. У меня собака сложная, метис лайки, попала к нам уже взрослой, один раз
я ей двинула, когда она меня за руку укусила в игре ( игра у неё достаточно жёсткая),
ничего не обиделась она, в принципе для неё этот укус- ничего особенного, просто игровой
момент, она просто не поняла, почему я разъярилась, но на мой тычок не обиделась вовсе. В
общем собак много, они все разные,и хозяева разные, а Шниперсон у нас один;)))
обижает. Это не хозяин, а так - попутчик собачий. У меня собака сложная, метис лайки,
попала к нам уже взрослой, один раз я ей двинула, когда она меня за руку укусила в игре (
игра у неё достаточно жёсткая), ничего не обиделась она, в принципе для неё этот укус-
ничего особенного, просто игровой момент, она просто не поняла, почему я разъярилась, но
на мой тычок не обиделась вовсе. В общем собак много, они все разные,и хозяева разные, а
Шниперсон у нас один;)))
жестокие хозяева и тут уж от характера и от породы зависит, чем всё закончится.
А Ваш удар собака восприняла как справедливый, поэтому и не обиделась. Хотя то, что она
не показала статусного смирения не хорошо, конечно.
анропоцентристским, агуманитарным презрением ко всем остальным видам живых
существ.
Вот это меня точно не касается.
Не испытываю `агуманитарного презрения` ко всем остальным видам живых существ. Люблю
живые организмы как таковые. Даже тараканов, ядовитых змей и крыс. Но, уверяю Вас (можете
за это подать на меня в суд), все они хотят (!) жить в естественной природе, а не среди
людей.
Шниперсон у нас один;)))
собак на дух не переношу. Ещё Шмурака...
генетически железная.
ленивые твари.
излечима))))
ПРОВИНИВШИХСЯ!): Собачников вытравили, вроде как. Теперь засилие кошачников образовываться
началось. Просто свинство какое-то и безобразие в полный рост. Примите скорейшие меры, я
Вас очень прошу.
мстительными, но это на уровне любовь-нелюбовь, эмоции.
обиду, годами.
свою жену,
бы осторожней относился к свидетельствам беллетристики.
`обижаться`?
тщеславия - какое может быть оскорбление... Так, детская обида только. )
животные его лишены. А без тщеславия - какое может быть оскорбление... Так, детская обида
только. )
улыбки хозяина. А потом - как рукой. )
партнеры)))
Собака: `Он меня кормит, он меня любит, он обо мне заботится. Значит, он бог`.
Кошка: `Он меня кормит, он меня любит, он обо мне заботится. Значит, я бог`.
:))
Собака: `Он меня кормит, он меня любит, он обо мне заботится. Значит, он бог`.
Кошка: `Он меня кормит, он меня любит, он обо мне заботится. Значит, я бог`.
:))
`Он меня кормит, он меня любит, он обо мне заботится. Я отдаю ему свою еду: ловлю мышей и
приношу, я его люблю, я о нем забочусь: кошатники реже болеют инфарктами и инсультами. Он
большой и теплый. Я маленький и горячий. Я пахну его(ее)духами, а он пахнет моей шерсткой.
Я смотрю на него него неизъяснимым взглядом и даю ему заглянуть в Космос. Мы ласкаем друг
друга и оба млеем от этого. Бог над нами, а мы оба - Ангелы)))))
животные его лишены. А без тщеславия - какое может быть оскорбление... Так, детская обида
только. )
Двух первичных чувств - страха и жадности - вполне хватает для описания, по крайней мере,
всего негативного спектра эмоций.
партнеры)))
особенно, когда ты к ним привязан.
Музыка музыкой, но и про животных иногда хочется.)))))
Двух первичных чувств - страха и жадности - вполне хватает для описания, по крайней мере,
всего негативного спектра эмоций.
Тщеславие появляется вместе с гордостью, т.е. с осознанием самовеличия (ключевое слово
`осознание`).
Тщеславие появляется вместе с гордостью, т.е. с осознанием самовеличия (ключевое слово
`осознание`).
умирали. Необходимо описание мотивации жажды жизни.
И разве нужно, что-то осознавать, чтоб испытывать?
хочется.)))))
И разве нужно, что-то осознавать, чтоб испытывать?
Животные так и испытывают. Инстинктивно. Но инстинкта гордости и тщеславия, насколько
знаю, у животных не выявили. )
`Ехал грека через реку. И его терзала предсказуемость.`
инстинкта гордости и тщеславия, насколько знаю, у животных не выявили. )
`Ехал грека через реку. И его терзала предсказуемость.`
разума человека и животных частенько обосновывали и различия в разуме между полами и
расами.
Предсказуемость/детерминизм в чистом виде - весьма редкое явление. Чудак этот Ваш
`грека`!
животных частенько обосновывали и различия в разуме между полами и расами.
Предсказуемость/детерминизм в чистом виде - весьма редкое явление. Чудак этот Ваш
`грека`!
У Вас, как понимаю, она есть... )
Ну да. Человек просто. )
есть собственная теория? У Вас, как понимаю, она есть... )
Ну да. Человек просто. )
смутить других )
Ну да. Просто ехал куда-то.
животные его лишены. А без тщеславия - какое может быть оскорбление... Так, детская обида
только. )
2014. Найдёте время - не пожалеете.
Если бы тщеславие было бы исключительно свойственно человеку, то вопрос о критерии
отличия человека от животных был бы сформулирован. А вот есть люди, которые напрочь лишены
тщеславия, ну, хотя бы в силу заболеваний. Они тогда не люди?
Признаки любого чувства, любой эмоции человека имеются у высших животных. Степень
проявлений различна, степень подчиненности чувству различна и т.д. Тщеславие - не
критерий, увы.
инстинкта гордости и тщеславия, насколько знаю, у животных не выявили. )
`Ехал грека через реку. И его терзала предсказуемость.`
возможности накопить жизненный опыт? Будет необходимость проявить тщеславие - проявится. С
кем поведешься, того и наберешься.
Ильин, СПб, `Питер`, 2014. Найдете время - не пожалеете.
Если бы тщеславие было бы исключительно свойством человека, то вопрос о критерии отличия
человека от животных был бы решен.
Признаки любого чувства, любой эмоции человека имеются у высших животных. Степень
проявлений различна, степень подчиненности чувству различна и т.д. Тщеславие - не
критерий, увы.
зависит от личных предпочтений... как и всегда.
( цитировать в пятый раз Губермана, думаю, не стоит. )
придерживаться, зависит от личных предпочтений... как и всегда.
этого.... Предпочтения можно изменить разными способами. Самый коварный - полюбить
человека с иными предпочтениями. Тут и становятся понятны: валюта и цена любви, цена и
валюта предпочтений и курс их обмена:)
`Я так давно бегу, что не помню уже от чего.` (С)
изменить разными способами. Самый коварный - полюбить человека с иными предпочтениями. Тут
и становятся понятны: валюта и цена любви, цена и валюта предпочтений и курс их обмена:)
`Я так давно бегу, что не помню уже от чего.` (С)
неизбежно меняются в течение жизни, так или иначе... но всегда остаются личными. Если
только... человек не сделал свой выбор под гипнозом. )
Раньше мне так казалось... а теперь так не кажется. (С) Карапузик
гипнозом. )
безразлично:)
`Господь поместил меня среди вас чтобы вы стесали с меня `деревенщину` и научили разным
светским манерам, дабы в перспективе меня не стыдно было предъявить обществу` (С),
Карапузик.
принадлежности итогов отражается безразлично:)
совпадают ).
).