1. Adagio - Allegro non troppo
2. Allegro con grazia
3. Allegro molto vivace
4. Adagio lamentoso
|
Скачать ноты 
1. Adagio - Allegro non troppo
2. Allegro con grazia 3. Allegro molto vivace 4. Adagio lamentoso 
|
||
на станцию и отсутствие помех (всяких разных шумОв) благодаря высокой избирательности,
звуковой диапазон 350-3500 гц. Широкая полоса (ШП) - из-за низкой избирательности кроме
полезного сигнала принимает все шумы, что летают по эфиру, зато полоса частот 350-7100 гц.
Между ними средняя полоса (СП). Для приема информационных программ достаточно УП - чище.
Узкая полоса, конструктивно, самая сложная особенно по настройке. Здесь одними кварцами не
обойтись, нужны колебательные контуры 3-5 шт., чем больше тем лучше ну а настроить их - Вы
сами понимаете...
Ваших проповедей лучше всего подходит, как у меня - УП с приемом одной боковой полосы
(помехи бывают или справа или слева и очень редко с обоих сторон сразу) - это еще сложнее.
для приема Ваших проповедей лучше всего подходит, как у меня - УП с приемом одной боковой
полосы (помехи бывают или справа или слева и очень редко с обоих сторон сразу) - это еще
сложнее.
на станцию и отсутствие помех (всяких разных шумОв) благодаря высокой избирательности,
звуковой диапазон 350-3500 гц. Широкая полоса (ШП) - из-за низкой избирательности кроме
полезного сигнала принимает все шумы, что летают по эфиру, зато полоса частот 350-7100 гц.
Между ними средняя полоса (СП). Для приема информационных программ достаточно УП - чище.
Узкая полоса, конструктивно, самая сложная особенно по настройке. Здесь одними кварцами не
обойтись, нужны колебательные контуры 3-5 шт., чем больше тем лучше ну а настроить их - Вы
сами понимаете...
и могут идти в разнос...
перевозбуждаются и могут идти в разнос...
всё равно я его выключил.
ключик в сундучок, а сундучок в море?
Станиславский где-то вроде как документировал, что на сцене, как и в жизни, то что может
детонировать - детонирует, а что может резонировать - резонирует всенепременно по драмы
законам )
Станиславский где-то вроде как документировал, что на сцене, как и в жизни, то что может
детонировать - детонирует, а что может резонировать - резонирует всенепременно по драмы
законам )
забыл куда его дел.
буду. К тому же я уже забыл куда его дел.
Ведь лишь забывчивость и ленность от бранных подвигов спасут )
Ведь лишь забывчивость и ленность от бранных подвигов спасут )
ленннннннннн
ленннннннннн
магии?
С какого возраста `дети` способны обратиться? Является ли предполагаемое Царство
единственным в своем роде?
Это только пара, которая потянет за собой ещё много...
Я ни к чему не принуждаю. Просто ... ВЫ уверены, что так говорил Бог? НЕ сдерживает ли
нас от поиска ответов генный магический страх, вдавленный в наследственные коды парой
тысячелетий насильничания над духом человечьим?, да и то, право слово, не во всех жителей
планетки он встроен цитируемой книгой. В иных он иными путями и в иной ипостаси
встроен.
к магии у меня вопросов никаких нет. Может, в юности были, а сейчас я от нее стараюсь
держаться как можно дальше. Христианство к магии тем более не имеет никакого отношения.
Дети могут обратиться с внутриутробного периода. Это исключительно от их матери зависит.
Я уверена, что так говорил Бог, только на арамейском языке. Генного магического страха у
меня нет, потому что я вернулась к вере после двух атеистических поколений с отцовской
стороны в моей семье и стала связующим звеном с моими прадедами, которые тоже коды насилия
своим детям не передавали. Но в семье моих родителей две веры столкнулись, поэтому у меня
была свобода выбора.
Я прошу прощения, что процитировала Евангелие. Забыла, что для меня это само собой, но у
каждого свой взгляд. Ещё раз простите за некорректность.
Вы его здесь не применяете), к магии у меня вопросов никаких нет. Может, в юности были, а
сейчас я от нее стараюсь держаться как можно дальше. Христианство к магии тем более не
имеет никакого отношения.
Дети могут обратиться с внутриутробного периода. Это исключительно от их матери зависит.
Я уверена, что так говорил Бог, только на арамейском языке. Генного магического страха у
меня нет, потому что я вернулась к вере после двух атеистических поколений с отцовской
стороны в моей семье и стала связующим звеном с моими прадедами, которые тоже коды насилия
своим детям не передавали. Но в семье моих родителей две веры столкнулись, поэтому у меня
была свобода выбора.
Я прошу прощения, что процитировала Евангелие. Забыла, что для меня это само собой, но у
каждого свой взгляд. Ещё раз простите за некорректность.
Божьи.
А вот записывали, переводили и подредактировали их человеки, ой человеки...
Тонкая вещь - религии, а где тонко - там и рвётся.
Простите уж за сентенции грешного...
Вы его здесь не применяете), к магии у меня вопросов никаких нет. Может, в юности были, а
сейчас я от нее стараюсь держаться как можно дальше. Христианство к магии тем более не
имеет никакого отношения.
Дети могут обратиться с внутриутробного периода. Это исключительно от их матери зависит.
Я уверена, что так говорил Бог, только на арамейском языке. Генного магического страха у
меня нет, потому что я вернулась к вере после двух атеистических поколений с отцовской
стороны в моей семье и стала связующим звеном с моими прадедами, которые тоже коды насилия
своим детям не передавали. Но в семье моих родителей две веры столкнулись, поэтому у меня
была свобода выбора.
Я прошу прощения, что процитировала Евангелие. Забыла, что для меня это само собой, но у
каждого свой взгляд. Ещё раз простите за некорректность.
Только просить прощения за веру у меня не надо. И вообще не надо, если вера есть. Меня
искренне поражает, когда люди говорят, что верят. И я иногда в связи с этим задаю себе
вопрос - зачем всё это надо, если я должен принять как истину, что мир создан за семь дней
и существует немногим более семи тысяч лет?
на станцию и отсутствие помех (всяких разных шумОв) благодаря высокой избирательности,
звуковой диапазон 350-3500 гц. Широкая полоса (ШП) - из-за низкой избирательности кроме
полезного сигнала принимает все шумы, что летают по эфиру, зато полоса частот 350-7100 гц.
Между ними средняя полоса (СП). Для приема информационных программ достаточно УП - чище.
Узкая полоса, конструктивно, самая сложная особенно по настройке. Здесь одними кварцами не
обойтись, нужны колебательные контуры 3-5 шт., чем больше тем лучше ну а настроить их - Вы
сами понимаете...
конструкция в принципе способна принять в крайне узком диапазоне частот практически равном
полосе приема.
P.S. Если что, то меня не надо ловить на основах радиотехники. Я в курсе. И не валите в
кучу полосу пропускания и избирательность приемника. Обычно это свойственно
рукодельникам-умельцам.
непонятно.
Может быть, здесь опечатка? Следует читать `Я НЕ на кафедре, а Вы не внизу`?
Я Ваш постоянный читатель.
отдохнули.
Пень - пенность.
Лень - ленность.
Это ж не от глаголов образовано, как умники заморачиваются. Лень - это состояние, а не
процесс!
https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_synonims/227788/ленность
Ленность - это данность. Повторите три раза и сразу запомните )
Но всё равно Вам за бдительность приз - юбилейный набор пирожных `Близость к народу` от
Марии Стюарт )
приема. Ваша конструкция в принципе способна принять в крайне узком диапазоне частот
практически равном полосе приема.
P.S. Если что, то меня не надо ловить на основах радиотехники. Я в курсе. И не валите в
кучу полосу пропускания и избирательность приемника. Обычно это свойственно
рукодельникам-умельцам.
бывшего `Ленинграда` и полоса пропускания напрямую связана с избирательностью?
Пень - пенность.
Лень - ленность.
Леность. Великим силом русский языка.
ttps://ru.wiktionary.org/wiki/леность
Вы, значит, леннивый. И пенный.
приема. Ваша конструкция в принципе способна принять в крайне узком диапазоне частот
практически равном полосе приема.
P.S. Если что, то меня не надо ловить на основах радиотехники. Я в курсе. И не валите в
кучу полосу пропускания и избирательность приемника. Обычно это свойственно
рукодельникам-умельцам.
Радиотехника это не демагогия и здесь нельзя играть словами.
организма. Ле-Н-ость. Леность. Великим силом русский языка.
ttps://ru.wiktionary.org/wiki/леность
Вы, значит, леннивый. И пенный.
(голосом хулигана с телефонной станции))
контрфагот вещает из тьмы нечто зловещее...
извините за поправку, но в 6-й Симфонии нет контрафагота. Два фагота обычные. Просто ПИЧ
выделывает с ними тут нечто невероятное, как, впрочем, и со всеми остальными в этой
непостижимого качества партитуре. А с заметками Вашими я полностью согласен. У Курентсиса
тут много хороших фразировочных идей, но все они, увы, тонут в безумной, дурного вкуса
динамической и темповой амплитуде. По-прежнему, лучшее, что я слыхал - Мравинский 25
сентября 1975 года, БЗФ СПб, концерт памяти Шостаковича в день его рождения, 6-я ДД в 1-м
отделении, 6-я Чайковского во 2-м.
приема? Радиотехника это не демагогия и здесь нельзя играть словами.
радиолюбитель. Ну, поищите. Только не ключ - он вам бесполезен. Поищите термин полоса
приема.
для приема Ваших проповедей лучше всего подходит, как у меня - УП с приемом одной боковой
полосы (помехи бывают или справа или слева и очень редко с обоих сторон сразу) - это еще
сложнее.
Вы случайно не из клана радиолюбителей?
Там часто попадается мне участник с Украины Николай.
Отмечу, я только слушатель эфира.
ключ - он вам бесполезен. Поищите термин полоса приема.
полоса пропускания-это наши с Вами кГцы, проще говоря-акустика и есть частота или
диапазон приёма-это уже Мгцы и это уже радио. Термина нет а демагогия есть.
Вы случайно не из клана радиолюбителей?
Там часто попадается мне участник с Украины Николай.
Отмечу, я только слушатель эфира.
услышал Юпитер 201 и с тех пор стал интересоваться всем что поет и играет и радио в том
числе. Кроме этого форума меня нигде нет. И еще, я всегда говорю искренне, на мне нет
маски, как, например, у LAKE.
ключ - он вам бесполезен. Поищите термин полоса приема.
прочитали, а `За двумя зайцами` успели пересмотреть? Кто сказал `простота не грех`?
зайцами` успели пересмотреть?
2. Кто сказал `простота не грех`?
3. Такого термина нет....
2. Существенные персонажи пьесы Старицкого, как образцы мировоззрения, соответствуют вам
безусловно.
3. Нда, как сказал бы abcz.
Всё, дядьколь, всё закончилось для вас у меня.
услышал Юпитер 201 и с тех пор стал интересоваться всем что поет и играет и радио в том
числе. Кроме этого форума меня нигде нет. И еще, я всегда говорю искренне, на мне нет
маски, как, например, у
LAKE.
ch&source=iu&ictx=1&fir=_fxRVUmZxmMiUM%253A%252CPbxD-qN4kPZMyM%252C_&vet=1&usg=AI4_-kTv8CV
6pfM5eQZQNgWgUbtZOXLmQg&sa=X&ved=2ahUKEwjf-LydmuviAhWS1aYKHaAQDEoQ9QEwAHoECAAQBA#imgrc=hZF
vHZNoYTkZ3M:&vet=1
писал(а):
0+201&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=_fxRVUmZxmMiUM%253A%252CPbxD-qN4kPZMyM%252C_&vet=1&usg
=AI4_-kTv8CV6pfM5eQZQNgWgUbtZOXLmQg&sa=X&ved=2ahUKEwjf-LydmuviAhWS1aYKHaAQDEoQ9QEwAHoECAAQ
BA#imgrc=hZFvHZNoYTkZ3M:&vet=1
И у шуток есть пределы разумности.
И у шуток есть пределы разумности.
как шутить.
шутить.
А про `неуверенность` - потому что - не дети и не голуби, а вот - зря :), чесно слово,
были бы мудры точно змЕи (драконы)).
поподробнее про интерпретацию?
И ещё про `многие знания - многие печали`.
Мне всегда думалось - превосходная резолюция на решениях о научном финансировании )
И ещё про `многие знания - многие печали`.
Мне всегда думалось - превосходная резолюция на решениях о научном финансировании
)
исключительно. Всё зависит из чего мы исходим, - если из болотца нашего (в коем только
сами и виноваты, это твёрдое убеждение)- то, да, не только печаль, (ну почти), но и
скорбь. А если о знании как таковом, в значении миротворения, мироздания, то это -
радость.
На прочее не отвечаю, извините, пропустила).
печали`. Многие знания - счастье, исключительно. Всё зависит из чего мы исходим, - если из
болотца нашего (в коем только сами и виноваты, это твёрдое убеждение)- то, да, не только
печаль, (ну почти), но и скорбь. А если о знании как таковом, в значении миротворения,
мироздания, то это - радость.
На прочее не отвечаю, извините, пропустила).
приходится:
`Екклесиаст 1:18` `потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания,
умножает скорбь.`
`Екклесиаст 1:18` `потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания,
умножает скорбь.`
И думаю, что Экклезиаста и Иова приписали.
И песнь песней.
И думаю, что Экклезиаста и Иова приписали.
И песнь песней.
Но и в религии не записывался.
Приписали, несомненно многое.
И вопрос как раз - как понять, где суть.
`Екклесиаст 1:18` `потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания,
умножает скорбь.`
раз.
А во-вторых, если уж так угодно `рассматривать` некие писмена, то не надо забывать о
метафорическом, образном: (проще сказать - иносказательном - языке изложения), что очень
свойственно чел. рассудку. А стало быть тексты стоит читать - чуть ли не абстрактно (!),
требует немалого изучения (!!) (как в `Алисе в Стране чудес`) и если кто-то полез в нору
(в данный момент Автор (Ваша цитата), то НЕ ЗНАЧИТ что и Вы туда же. А вдруг он ошибся?
На то и руки-ноги-голова даны чтобы думали.
Я бы ответила больше, но чувствую что затянула )
этим источникам. - это раз.
А во-вторых, если уж так угодно `рассматривать` некие писмена, то не надо забывать о
метафорическом, образном: (проще сказать - иносказательном - языке изложения), что очень
свойственно чел. рассудку. А стало быть тексты стоит читать - чуть ли не абстрактно (!),
требует немалого изучения (!!) (как в `Алисе в Стране чудес`) и если кто-то полез в нору
(в данный момент Автор (Ваша цитата), то НЕ ЗНАЧИТ что и Вы туда же. А вдруг он ошибся?
На то и руки-ноги-голова даны чтобы думали.
Я бы ответила больше, но чувствую что затянула )
отношусь примерно как к Википедии - мудрости социума, выраженной отдельными индивидуумами
)
А про `змей и голубей` тогда ж тоже не `дословно` и `не совсем так`, или нет?
Википедии - мудрости социума, выраженной отдельными индивидуумами )
А про `змей и голубей` тогда ж тоже не `дословно` и `не совсем так`, или нет?
змей и голубей` - смысл идёт о `лёгкости` - Да!, такими мы и должны быть - светлыми,
яркими, ясными аки дети, и активными. А дальше и не знаю что сказать...
Перед Создателем предстанем не в семействе своём, а вот: - Я и Я. и нет более никого.
PS.Ну вот так пока.. и Спасибо! дали почву над вопросами.
`лёгкости` - Да!, такими мы и должны быть - светлыми, яркими, ясными аки дети, и
активными. А дальше и не знаю что сказать...
Перед Создателем предстанем не в семействе своём, а вот: - Я и Я. и нет более никого.
PS.Ну вот так пока.. и Спасибо! дали почву над вопросами.
воздушный.
Все сразу встало на места - устаканилось и урезонилось )
Только просить прощения за веру у меня не надо. И вообще не надо, если вера есть. Меня
искренне поражает, когда люди говорят, что верят. И я иногда в связи с этим задаю себе
вопрос - зачем всё это надо, если я должен принять как истину, что мир создан за семь дней
и существует немногим более семи тысяч лет?
творения не совпадает. Один день у Бога может считаться за несколько веков земной жизни.
Поэтому 7000 лет и миллионы до них - понятия условные, подстроенные к нашему
летоисчислению.
совпадает. Один день у Бога может считаться за несколько веков земной жизни. Поэтому 7000
лет и миллионы до них - понятия условные, подстроенные к нашему летоисчислению.
плоская Земля - это тогда предвидение кривизны пространства согласно Лобачевскому и
Эйнштейну, ведь правда?
И что возражающих немного сжигали - это тоже `подстроено` условно?
пространства согласно Лобачевскому и Эйнштейну, ведь правда?
И что возражающих немного сжигали - это тоже `подстроено` условно?
запрещены в правилах Форума
Все сразу встало на места - устаканилось и урезонилось )
Исидора Пелусиота: `Когда змея ползет через трещину, она снимает свою старую кожу. Так и
Христос хочет, чтобы мы шли узким путем и умерщвляли ветхого человека. Когда мы
пресмыкаемся по земле и живем среди мирской суеты, в душе от этого праха образуется некий
твердый слой, как бы другая кожа. И потому христианин должен как можно чаще отрясать прах
земной и заботиться о совлечении `греховного тела плоти` (Кол. 2, 11). А у пренебрегающих
этой змеиной мудростью греховная природа может до такой степени окаменеть и окрепнуть, что
переменить ее будет невозможно.` Преподобный Исидор Пелусиот (115, 763).
`Когда змея ползет через трещину, она снимает свою старую кожу. Так и Христос хочет, чтобы
мы шли узким путем и умерщвляли ветхого человека. Когда мы пресмыкаемся по земле и живем
среди мирской суеты, в душе от этого праха образуется некий твердый слой, как бы другая
кожа. И потому христианин должен как можно чаще отрясать прах земной и заботиться о
совлечении `греховного тела плоти` (Кол. 2, 11). А у пренебрегающих этой змеиной мудростью
греховная природа может до такой степени окаменеть и окрепнуть, что переменить ее будет
невозможно.` Преподобный Исидор Пелусиот (115, 763).
правилах Форума
Форума
делится информацией.
пространства согласно Лобачевскому и Эйнштейну, ведь правда?
И что возражающих немного сжигали - это тоже `подстроено` условно?
самыми настоящими. В истории человечества чего только не было и продолжает быть.
высказывает свою точку зрения и делится информацией.
правилах Форума
Форума
очередь. Я привожу цитаты из Евангелия и святого Исидора Пелусиота. Других пожалейте,
пожалуйста, они не виноваты.
Википедии - мудрости социума, выраженной отдельными индивидуумами )
А про `змей и голубей` тогда ж тоже не `дословно` и `не совсем так`, или нет?
наши комментарии не удалили, отвечу ещё словами св.Василия Великого: `Мудр, как змея, кто
с осмотрительностью и с разумением Предлагает учение, как успешно привести слушателей к
благой покорности Богу. А прост, как голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но
продолжает ему благодетельствовать, по заповеданному апостолом: `Вы же, братия, не
унывайте, делая добро` (2 Фее. 3, 13). Ибо Господь дает это повеление ученикам, посылая их
на проповедь, где была потребность и в мудрости для убеждения, и в незлобии на
злоумышляющих. Как раньше змей сумел и подойти с лестью, и говорить увлекательно, и потому
слушавшие его отступили от Бога и предались греху, так и мы должны избрать для себя и
образ, и способ, и время, и всеми мерами придать `твердость словам своим на суде` (Пс.
111, 5), стараясь отвести слушающих от греха и привести к Богу, а в искушениях соблюдать
терпение до конца, как сказано в Писании `(Мф. 24, 13). Святитель Василий Великий (115,
764).
Это - не спор, а просто информация.
И у шуток есть пределы разумности.
раритетов своё драгоценное время.
пожаловаться. На меня в первую очередь. Я привожу цитаты из Евангелия и святого Исидора
Пелусиота. Других пожалейте, пожалуйста, они не виноваты.
интересно, насколько соблюдаются правила, прописанные в правилах Форума. Что скажут
модераторы...
словами св.Василия Великого: `Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением
Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как
голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по
заповеданному апостолом: `Вы же, братия, не унывайте, делая добро` (2 Фее. 3, 13). Ибо
Господь дает это повеление ученикам, посылая их на проповедь, где была потребность и в
мудрости для убеждения, и в незлобии на злоумышляющих. Как раньше змей сумел и подойти с
лестью, и говорить увлекательно, и потому слушавшие его отступили от Бога и предались
греху, так и мы должны избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать
`твердость словам своим на суде` (Пс. 111, 5), стараясь отвести слушающих от греха и
привести к Богу, а в искушениях соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании `(Мф.
24, 13). Святитель Василий Великий (115, 764).
Это - не спор, а просто информация.
Очень вдохновляюще познавательно.
Форума
Воинствующий атеизм, к слову, самое ограниченное из мировозрений.
соблюдаются правила, прописанные в правилах Форума. Что скажут
модераторы...
познанием мира??
И думаю, что Экклезиаста и Иова приписали.
И песнь песней.
Воинствующий атеизм, к слову, самое ограниченное из мировозрений.
воинствующее христианство, воинствующее мусульманство, про воинствующий буддизм я не
слышал, но он - тоже самое ограниченное из мировоззрений.
мусульманство, про воинствующий буддизм я не слышал, но он - тоже самое ограниченное из
мировоззрений.
не совпадает. Один день у Бога может считаться за несколько веков земной жизни.
2. Поэтому 7000 лет и миллионы до них - понятия условные, подстроенные к нашему
летоисчислению.
2. Насколько не совпадает время мирское с Вашим временем? Если этого не знать, то не о
чем и говорить.
Видимо, мало народу сожгли. Надо будет добрать, потребуется еще несколько, или больше
даже, изуродованных поколений, чтобы совершенно прекратить торжество бреда,
утверждающего, что век не равен 100 годам, а 7000 лет - это всё, что угодно, но не 7000
лет.
Все сразу встало на места - устаканилось и урезонилось )
клип (запись) и кажется там говорят о том, что мы и должны быть такими
https://www.youtube.com/watch?time_continue=224&v=ekmMD8oYtJ0
`Когда змея ползет через трещину, она снимает свою старую кожу. Так и Христос хочет, чтобы
мы шли узким путем и умерщвляли ветхого человека. Когда мы пресмыкаемся по земле и живем
среди мирской суеты, в душе от этого праха образуется некий твердый слой, как бы другая
кожа. И потому христианин должен как можно чаще отрясать прах земной и заботиться о
совлечении `греховного тела плоти` (Кол. 2, 11). А у пренебрегающих этой змеиной мудростью
греховная природа может до такой степени окаменеть и окрепнуть, что переменить ее будет
невозможно.` Преподобный Исидор Пелусиот (115, 763).
что она мудрая. Для неё это естественный процесс отбрасывания кожи, из размеров которой
она попросту выросла. Змея растет всю жизнь. Исидор был в курсе - как думаете?. Как и
опорожнение кишечника для человека и не только. В этом последнем процессе тоже, наверняка
тоже есть некое откровение, которое пока не востребовано богословами. Хотя, может быть, я
был невнимателен и что-то в таком роде выпустил из виду.
словами св.Василия Великого: `Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением
Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как
голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по
заповеданному апостолом: `Вы же, братия, не унывайте, делая добро` (2 Фее. 3, 13). Ибо
Господь дает это повеление ученикам, посылая их на проповедь, где была потребность и в
мудрости для убеждения, и в незлобии на злоумышляющих. Как раньше змей сумел и подойти с
лестью, и говорить увлекательно, и потому слушавшие его отступили от Бога и предались
греху, так и мы должны избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать
`твердость словам своим на суде` (Пс. 111, 5), стараясь отвести слушающих от греха и
привести к Богу, а в искушениях соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании `(Мф.
24, 13). Святитель Василий Великий (115, 764).
Это - не спор, а просто информация.
столбам развешивать, а начнут с попов, и Вы тут свое поленце в костер.
словами св.Василия Великого: `Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением
Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как
голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по
заповеданному апостолом: `Вы же, братия, не унывайте, делая добро` (2 Фее. 3, 13). Ибо
Господь дает это повеление ученикам, посылая их на проповедь, где была потребность и в
мудрости для убеждения, и в незлобии на злоумышляющих. Как раньше змей сумел и подойти с
лестью, и говорить увлекательно, и потому слушавшие его отступили от Бога и предались
греху, так и мы должны избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать
`твердость словам своим на суде` (Пс. 111, 5), стараясь отвести слушающих от греха и
привести к Богу, а в искушениях соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании `(Мф.
24, 13). Святитель Василий Великий (115, 764).
Это - не спор, а просто информация.
необязательные вставки. Тогда получится так:
`Как раньше змей сумел и подойти с лестью, и говорить увлекательно, ... так и мы должны
избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать `твердость словам
своим на суде`.` - Это точно не бес писал? :)
необязательные вставки. Тогда получится так:
`Как раньше змей сумел и подойти с лестью, и говорить увлекательно, ... так и мы должны
избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать `твердость словам
своим на суде`.` - Это точно не бес писал? :)
неё это естественный процесс отбрасывания кожи, из размеров которой она попросту выросла.
Змея растет всю жизнь. Исидор был в курсе - как думаете?. Как и опорожнение кишечника для
человека и не только. В этом последнем процессе тоже, наверняка тоже есть некое
откровение, которое пока не востребовано богословами. Хотя, может быть, я был невнимателен
и что-то в таком роде выпустил из виду.
процесс опорожнения кишечника не дает Вам покоя?
Форума
интересом, думаю.
соблюдаются правила, прописанные в правилах Форума. Что скажут модераторы...
спорю. Это спор о спорах о религии.
кажется там говорят о том, что мы и должны быть такими
https://www.youtube.com/watch?time_continue=224&v=ekmMD8oYtJ0
укусить может! Или он понимает, что его спасают?
словами св.Василия Великого: `Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением
Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как
голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по
заповеданному апостолом: `Вы же, братия, не унывайте, делая добро` (2 Фее. 3, 13). Ибо
Господь дает это повеление ученикам, посылая их на проповедь, где была потребность и в
мудрости для убеждения, и в незлобии на злоумышляющих. Как раньше змей сумел и подойти с
лестью, и говорить увлекательно, и потому слушавшие его отступили от Бога и предались
греху, так и мы должны избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать
`твердость словам своим на суде` (Пс. 111, 5), стараясь отвести слушающих от греха и
привести к Богу, а в искушениях соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании `(Мф.
24, 13). Святитель Василий Великий (115, 764).
Это - не спор, а просто информация.
опорожнения кишечника не дает Вам покоя?
рождения не оставляет каждого из нас. Я вполне, судя по вашим текстам, могу допустить, что
для вас его исполнение не связано с определенными условностями, о которых вы не
беспокоитесь. Просто опорожняетесь где и как попало.
Теперь вы для меня вовсе не существуете.
просто бездарный перевод имеет место, искажающий смысл источника, но пребывая в прелести,
читающий не видит очевидных противоречий между словами и намерениями.
Поразительно, что в основополагающей молитве христиан, которой более 2000 лет, есть
неверный перевод латинского текста - ..`И не введи нас во искушение`. Господь не
занимается искушением. Это задача иного персонажа. На днях, говорят, папа римский
повелел, наконец, поправить текст, переиначив смысл к тому, что Господь сохранил бы
молящегося от искушения, хотя...
совершенно прекратить торжество бреда, утверждающего, что век не равен 100 годам, а 7000
лет - это всё, что угодно, но не 7000 лет.
котором счастливые времен не наблюдают`? Тем более, что это обсуждение развернулось не на
скамейке для дворовых выпивох и доминошников, и не на академическом философском семинаре,
а на МУЗЫКАЛЬНОМ ФОРУМЕ? Ведь Музыка, как раз, - мощнейший источник счастья! Это, пардон,
грубо и просто говоря, например, означает, что когда после, неважно 30 или 60 мин
погружения в музыку, слушатель выходит с ощущением счастья пережитых переживаний. Но без
ощущения, что это были 30 или 60 мин. времени из науки физики? Гений-основатель нашей
культуры оставил нам ответ, когда. Это, когда слушатель `разъял музыку, как труп`. Таким
образом, сторонники версии категорирования `бредом` восприятия в некоторых сферах мига,
как тысячи лет, а тысячи лет, как мига, воспринимают музыку, как морг. Это в частности
означает, что их комменты, иногда весьма многочисленные, несут в себе всю трупную
атрибутику. В т.ч. запаха, разложения и гибели. Возможно, при беглом чтении, незаметных.
Хорошо бы читателям это понимать. А, вне счастья, что ж, как говорил, то ли герой
Островского, то ли времен Островского - `Кому, что нравится. Кому попадья, а кому -
свинной хрящик!`
бездарный перевод имеет место, искажающий смысл источника, но пребывая в прелести,
читающий не видит очевидных противоречий между словами и намерениями.
текста. Нормально там всё с переводом и со смыслом.
оставляет каждого из нас. Я вполне, судя по вашим текстам, могу допустить, что для вас его
исполнение не связано с определенными условностями, о которых вы не беспокоитесь. Просто
опорожняетесь где и как попало.
Теперь вы для меня вовсе не существуете.
так?, я переживаю, `друг в беде не бросит...`. И у Сталина в `Черной розе...` были
проблемы, но он терпел, не заострял на них внимание. Хотя... как Вам будет угодно
непременно для благих намерений бисер тот употребить - не все ж дороги ещё вымощены...
Ещё одно пирожное Вам в корзинку. Не хлебом единым.
счастливые времен не наблюдают`? Тем более, что это обсуждение развернулось не на скамейке
для дворовых выпивох и доминошников...
дальнейшие ваши рассуждения про `гения-основателя нашей культуры`, Островского и его
`свиной хрящик`, рассуждения о счастье и трупах... лишь подтверждает то, что Вы безнадёжно
`застряли` в каком-то своём идеально-литературном прошлом. Не удивительно, что ведя свой
репортаж с `кладбища`, Вы рассуждаете о `музыкальном морге`...
начнут по столбам развешивать, а начнут с попов, и Вы тут свое поленце в костер.
поняла про свое поленце, но поняла, что сказала много лишнего. Как Татьяна что-то
измыслила ночью, а утром за голову схватилась, так и я ночью изрекла явно лишнее, но
поняла это, не хватаясь за голову, только утром. Умолкаю.
ваши рассуждения про `гения-основателя нашей культуры`, Островского и его `свиной хрящик`,
рассуждения о счастье и трупах... лишь подтверждает то, что Вы безнадёжно `застряли` в
каком-то своём идеально-литературном прошлом. Не удивительно, что ведя свой репортаж с
`кладбища`, Вы рассуждаете о `музыкальном морге`...
Гремя костями в домино,
И время мчалось бодро в ящик...
Мгновенней чем в кино...
смыслом.
ли герой Островского, то ли времен Островского - `Кому, что нравится. Кому попадья, а
кому - свинной хрящик!`
нормально живущего, здравого человека, не ставящего себе целью жизни какое-то там дурацкое
счастье.
для нормально живущего, здравого человека, не ставящего себе целью жизни какое-то там
дурацкое счастье.
неё это естественный процесс отбрасывания кожи, из размеров которой она попросту выросла.
Змея растет всю жизнь. Исидор был в курсе - как думаете?. Как и опорожнение кишечника для
человека и не только. В этом последнем процессе тоже, наверняка тоже есть некое
откровение, которое пока не востребовано богословами. Хотя, может быть, я был невнимателен
и что-то в таком роде выпустил из виду.
граните.
Как главное следствие и причину сущего.
начнут по столбам развешивать, а начнут с попов, и Вы тут свое поленце в
костер.
Хочу понять Вас, но не могу.
Ваши ассоциации напрасны, беспочвенны.
граните.
Как главное следствие и причину сущего.
тут.
Хочу понять Вас, но не могу.
Ваши ассоциации напрасны, беспочвенны.
:)))) Вы ж нашли себе понятное и доступное дело, провозгласили лозунг - увековечивайте
:)))))) Тем более, если у вас этот процесс происходит в граните.
подсказывает - Увековечить что-то можно лишь минуя материальный носитель сведений. Гранит,
как материал, крайне недолговечен - разрушается без присмотра, а кто ж будет вечно
присматривать? Ась?:) Потому и нет ничего вечного ни качественно, ни количественно,
включая и догматы, так называемые, и даже самого, панимаишь, Абсолюта, который может
сохранить себя таковым. если только будет непрерывно изменяться. А иначе его догонят
дядьколи, увековечиватели вышеназванного процесса и вообще кто угодно, включая даже дурня
LAKE.
тут.
Честно - хотел пошутить.
ж нашли себе понятное и доступное дело, провозгласили лозунг - увековечивайте :)))))) Тем
более, если у вас этот процесс происходит в граните.
пишет Коллонтай? Ну тогда поделитесь с обществом, объясните, что Он имеет на самом деле в
своих загадочных посланиях...
тогда поделитесь с обществом, объясните, что Он имеет на самом деле в своих загадочных
посланиях...
пушкинская позиция. «Я дескать никому ничего объяснять не собираюсь, понимать меня или не
понимать – это ваши проблемы, не мои.» Никогда не оскорбляет, говорит резко, но вежливо.
Других слышит плохо, но у него какая-то буря внутри. Где уж ему меня слышать!
Ну композитор, что возьмешь!
Зато я согласен с Лейком, что, если мы не понимаем, нельзя говорить о беспочвенности.
Кстати, Коллонтай очень редко задает вопросы, Вы заметили? А я вот Вас спрашиваю: Что Вы
думаете по поводу того, что я здесь написал?
Такая, высокомерная, пушкинская позиция. «Я дескать никому ничего объяснять не собираюсь,
понимать меня или не понимать – это ваши проблемы, не мои.» Никогда не оскорбляет, говорит
резко, но вежливо. Других слышит плохо, но у него какая-то буря внутри. Где уж ему меня
слышать!
Ну композитор, что возьмешь!
Зато я согласен с Лейком, что, если мы не понимаем, нельзя говорить о беспочвенности.
Кстати, Коллонтай очень редко задает вопросы, Вы заметили? А я вот Вас спрашиваю: Что Вы
думаете по поводу того, что я здесь написал?
нам и говорить. А тот кто говорит, просто не понимает что он не понимает.
нормальном смысле нормально
говорить. А тот кто говорит, просто не понимает что он не понимает.
контексту судим? Если человек все время порет ахинею, мы перестаем общаться. А если много
интересного. Тем более, когда профессионал? У которого есть воспоминания побольше, чем
восьмилетняя музыкальная школа?
Я так и в литературе думаю. Толстой порет чушь! Но этот же Толстой сказал многое, что
меня зацепило. Значит, эту чушь я уже по-другому воспринимаю.
А если это, скажем, Черномырдин, то все иначе.
личности и социума о норме зависят от многих факторов. Иногда среди факторов присутствует
- слепота.
`Как раньше змей сумел и подойти с лестью, и говорить увлекательно,... так и мы должны
избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать `твердость словам
своим на суде`, стараясь отвести слушающих от греха и привести к Богу, а в искушениях
соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании ...` - это мог написать только бес,
готовый заморочить голову даже участникам Суда, путем мимикрии, лжи и убедительной
демагогии, если только этим `бесом`не был переводчик.
порет ахинею, мы перестаем общаться. А если много интересного. Тем более, когда
профессионал? У которого есть воспоминания побольше, чем восьмилетняя музыкальная школа?
Я так и в литературе думаю. Толстой порет чушь! Но этот же Толстой сказал многое, что
меня зацепило. Значит, эту чушь я уже по-другому воспринимаю.
А если это, скажем, Черномырдин, то все иначе.
уровень, нет! не так!, СТАТУС говорящего и СТАТУС слушателя
тогда поделитесь с обществом, объясните, что Он имеет на самом деле в своих загадочных
посланиях...
согласии, тем более не вижу смысла пояснять кому-то стороннему, отождествляющему себя в
немощи в обществом, что-то из откровений, которые, случается, возникают в словах даже
помимо воли их высказавшего.
Честно - хотел пошутить.
многих факторов. Иногда среди факторов присутствует - слепота.
`Как раньше змей сумел и подойти с лестью, и говорить увлекательно,... так и мы должны
избрать для себя и образ, и способ, и время, и всеми мерами придать `твердость словам
своим на суде`, стараясь отвести слушающих от греха и привести к Богу, а в искушениях
соблюдать терпение до конца, как сказано в Писании ...` - это мог написать только бес,
готовый заморочить голову даже участникам Суда, путем мимикрии, лжи и убедительной
демагогии, если только этим `бесом`не был переводчик.
То, что Вы сделали с цитатой - работа беса.
так!, СТАТУС говорящего и СТАТУС слушателя
цитатой - работа беса.
слушавшие его отступили от Бога и предались греху,..` которые рассеивают внимание
читающего и размывают, тем самым, связь между посылом и итогом.