Я как раз вспоминал про эти концерты Танеева. Ни нот, ни записи почему-то нигде нет. А они любопытны, и интереснее некоторых других его духовных сочинений. Главное, эти псалмы все полифоничны.
Anonymous
(19.01.2022 00:24)
illarion89 писал(а):
Я как раз вспоминал про эти концерты Танеева. Ни нот, ни записи почему-то нигде нет. А они любопытны, и интереснее некоторых других его духовных сочинений. Главное, эти псалмы все полифоничны.
На сайте было только два духовных сочинения: Ирмос `В Церковь Небесную` и Херувимская. Добавлю все остальные + ноты. Думаю, лишним не будет.
Я как раз скачал издание его духовных сочинений.
Там в Предисловии говорится:
Духовная музыка Сергея Ивановича Танеева (1856 1915) наименее известная область его творчества. В исследованиях по истории церковного пения (В. М. Металлов, А. В. Преображенский, И. А. Гарднер, В. И. Мартынов) она даже не упоминается. Сведения, рассредоточенные в монографических работах о композиторе, кратки и не всегда точны. В настоящее издание включены все не публиковавшиеся ранее духовные сочинения Танеева, достойные исполнения и на церковном клиросе, и на концертной эстраде, заслуживающие внимания исследователей и любителей русской музыки.
Ссылка на полный сборник:
`Там в Предисловии говорится:
Духовная музыка Сергея Ивановича Танеева (1856 1915) наименее известная область его творчества. В настоящее издание включены все не публиковавшиеся ранее духовные сочинения Танеева`...
Спасибо за ссылку. Я как-то специально даже покупал этот сборник (изд. Живоносный источник). Любопытства ради. Ведь Танеев ещё с Чайковским переписывался на эту тему, что хотел по западному образцу церковные распевы полифонизировать. Судя по этому сборнику, у него это не очень получилось, там где он полифонизирует материал, появляется статичность и монотонность. И в сущности, православные распевы в целом неспособны к той понятности и выразительности, доступности пониманию,как западные хоралы.
Увы, в этот сборник вошли не все его духовные сочинения. Но как раз те, которые более являются упражнениями на тему развития православных распевов по примеру западной музыки. Танеев считал, что поскольку православные распевы самобытны, то и начинать надо с того, что развивать их (как на Западе все развивалось с церковной музыки), но западными средствами. А вот псалмы, как фуги, очень интересны.
Я как-то очень давно брал сборник хоровой его музыки, светской, и там в конце были эти псалмы. Их несколько. Они скорее как концерты. Вот как раз хочу снова попытаться достать их. Там очень интересная работа полифоническая, и модуляционная. Печально, что они не вошли в этот новый сборник его духовной музыки. Они лучшие его духовные сочинения. Уже не говоря о том, что они вообще забыты и не исполняются. Да и... как многое другое из хоровой музыки Танеева, Гречанинова.
OlegZH
(06.07.2023 22:00)
А Петербургский камерный хор не записал эти псалмы? Вроде бы, Николай Николаевич давно занялся составлением антологии хоровой музыки.
любопытны, и интереснее некоторых других его духовных сочинений. Главное, эти псалмы все
полифоничны.
нот, ни записи почему-то нигде нет. А они любопытны, и интереснее некоторых других его
духовных сочинений. Главное, эти псалмы все полифоничны.
духовных сочинения: Ирмос `В Церковь Небесную` и Херувимская. Добавлю все остальные +
ноты. Думаю, лишним не будет.
Я как раз скачал издание его духовных сочинений.
Там в Предисловии говорится:
Духовная музыка Сергея Ивановича Танеева (1856 1915) наименее известная область его
творчества. В исследованиях по истории церковного пения (В. М. Металлов, А. В.
Преображенский, И. А. Гарднер, В. И. Мартынов) она даже не упоминается. Сведения,
рассредоточенные в монографических работах о композиторе, кратки и не всегда точны. В
настоящее издание включены все не публиковавшиеся ранее духовные сочинения Танеева,
достойные исполнения и на церковном клиросе, и на концертной эстраде, заслуживающие
внимания исследователей и любителей русской музыки.
Ссылка на полный сборник:
http://notes.tarakanov.net/katalog/kompozitsii/cobranie-dyhovnih-pesnopenii/
Духовная музыка Сергея Ивановича Танеева (1856 1915) наименее известная область его
творчества. В настоящее издание включены все не публиковавшиеся ранее духовные сочинения
Танеева`...
Живоносный источник). Любопытства ради. Ведь Танеев ещё с Чайковским переписывался на эту
тему, что хотел по западному образцу церковные распевы полифонизировать. Судя по этому
сборнику, у него это не очень получилось, там где он полифонизирует материал, появляется
статичность и монотонность. И в сущности, православные распевы в целом неспособны к той
понятности и выразительности, доступности пониманию,как западные хоралы.
Увы, в этот сборник вошли не все его духовные сочинения. Но как раз те, которые более
являются упражнениями на тему развития православных распевов по примеру западной музыки.
Танеев считал, что поскольку православные распевы самобытны, то и начинать надо с того,
что развивать их (как на Западе все развивалось с церковной музыки), но западными
средствами. А вот псалмы, как фуги, очень интересны.
Я как-то очень давно брал сборник хоровой его музыки, светской, и там в конце были эти
псалмы. Их несколько. Они скорее как концерты. Вот как раз хочу снова попытаться достать
их. Там очень интересная работа полифоническая, и модуляционная. Печально, что они не
вошли в этот новый сборник его духовной музыки. Они лучшие его духовные сочинения. Уже не
говоря о том, что они вообще забыты и не исполняются. Да и... как многое другое из хоровой
музыки Танеева, Гречанинова.
занялся составлением антологии хоровой музыки.