Пользователь: Anonymous

Троекратное ура, ура, ура!!!
И чепчики в воздух!!!

Дима, спасибо Вам большое за классные пополнения
архива!

Еще раз,спасибо Вам
огромное,Anonymous!
Вот стихи;

Спасибо большое за все
стихотворения, Anonymous!

Спасибо
большое,ув.Anonymous! А вы не знаете,как остальные хоры
называются?

Спасибо, понял. Это из
`Родины`. 1910. Я начинаю догадываться, что к чему у Свиридова тут.
Искал стихотворения про Россию. Наверное, искал не самые известные.
Или ему находил кто-нибудь. советчик.

Я бы назвал это стихотворение не `Осень`, а `Топор`. Если уж давать
название.

Я тоже удивляюсь,откуда
Свиридов взял эти стишки? Даже в моей книге ,, Полное собрание
сочинений А.Блока в одном томе,, их нету! Теперь я даже не знаю где их
искать!

Попсово, да еще и сильно
напоминает музыкальные номера турецких телеканалов. Мне кажется,
исполнители сильно увлеклись идей арабского влияния на музыку
труверов. Но это только мое мнение.

Послушала, Дима. Вы правы,
думаю, оценивая это исполнение как попсовое. Звучит как-то слишком
легкомысленно, как на дискотеке.

- Договорились! Будем считать эн
Конона де Бетюна учеником Гуона (Гуго III Уазийского) до тех пор,
пока не появятся какие-нибудь новые сведения.
- Выложу в ближайшее время.

А Вы их смотрели?

Конечно же в первую
очередь меня интересует музыка.

Дима, Вы располагаете более
полной информацией об этом человеке. Но в моих источниках указывается,
что он был учителем Конона де Бетюна, а не учеником. Во-первых, он
несколько старше Конона де Бетюна, а во-вторых, в одной из песен, а
именно `Не время, видно, песни петь...`, эн Конон прямо указывает
на него, как на своего учителя.
Спасибо за ссылку. Рада, что обличительное сочинение Гуго III есть в
архиве. Нужно будет добавить текст, чтобы можно было в полной мере
понять и ощутить его негодование.

И представьте себе, Дима, эта
простая, прекрасная и правильная мысль была в те времена совершенно
крамольной! Эн Конон де Бетюн был человеком во всех отношениях
незаурядным, весьма достойным, о его мужестве и отваге упоминают
многие хронисты. Но после появления на свет этой песни его обвинили в
трусости!!! Тяжкое обвинение для рыцаря! Его учитель Гуйо де Уази
написал песню, в которой, пародируя сочинения своего ученика, клеймил
его бесчестьем и нежеланием умереть за Бога, горько упрекая его в
трусости. То, что эн Конон де Бетюн поставил служение Даме выше
служения Богу, думаю, шокировало его современников. Это было
воспринято как душевный разлад. А потому его честь, смелость, его
преданность Богу были поставлены под сомнение. И Гуйо де Уази грозит
ему суровой карой: «Пускай Господь, чья воля нам закон, пусть
проклянет обоих наяву!».

Это сегодня песня Конона де Бетюна – шедевр куртуазной лирики
труверов, образец высокой поэзии, литературный памятник, а тогда
каждая строчка была поступком, и страсти вокруг этого сочинения кипели
нешуточные.

Если Вы точно знаете -
напишите в сообщение `Пожаловаться`, и там все исправят. Они не все
наши сообщения читают.

Трепетно благодарю,
Anonymous.

Увы! Иду, хоть слез не извести,
Куда зовет за Господа тревога,
И мысль о лучшей в мире, Бог прости,
Со мной всегда в пути к могиле Бога.

не соглашусь...

неожиданное начало для
квартета периода классицизма...

Лучше кулинарша, да
моложе!